Month: June 2022

Hinduism – Sanātana Dharma

Pentru adepții săi, hinduismul este un mod tradițional de viață.[80] Mulți practicanți se referă la forma „ortodoxă” a hinduismului ca Sanātana Dharma, „legea veșnică” sau „calea veșnică”.[81][82] Hindușii consideră că hinduismul are mii de ani. Cronologia puranică, cronologia evenimentelor din istoria indiană antică, așa cum este povestită în Mahabaratha, Ramayana și Puranas, prevede o cronologie a evenimentelor legate de hinduism care au început cu mult înainte de 3000 î.Hr. Cuvântul sanscrit dharma are un înțeles mult mai larg decât religie și nu este echivalentul acestuia. Toate aspectele unei vieți hinduse, și anume dobândirea bogăției (artha), împlinirea dorințelor (kama) și obținerea eliberării (moksha), fac parte din dharma, care încapsulează „modul corect de viață” și principiile eterne armonioase în împlinirea lor. [83][84]

Potrivit editorilor Encyclopædia Britannica, Sanātana Dharma s-a referit istoric la îndatoririle „eterne” rânduite religios în hinduism, îndatoriri precum onestitatea, abținerea de la rănirea ființelor vii (ahiṃsā), puritatea, bunăvoința, milă, răbdarea, îngăduința, auto-răbdarea reținere, generozitate și asceză. Aceste îndatoriri se aplicau indiferent de clasa, casta sau secta unui hindus și contrastau cu svadharma, „propria datorie”, în conformitate cu clasa sau casta (varṇa) și stadiul vieții (puruṣārtha).[web 3] În ultima perioadă. ani, termenul a fost folosit de liderii hinduși, reformatori și naționaliști pentru a se referi la hinduism. Sanatana dharma a devenit un sinonim pentru adevărul „etern” și învățăturile hinduismului, care transcend istoria și sunt „neschimbabile, indivizibile și în cele din urmă nesectare”.[web 3]

Potrivit altor savanți, cum ar fi Kim Knott și Brian Hatcher, Sanātana Dharma se referă la „un set etern, etern de adevăruri” și așa văd hindușii originile religiei lor. Este privit ca acele adevăruri și tradiții eterne cu origini dincolo de istoria omenirii, adevăruri revelate divin (Shruti) în Vede – cea mai veche dintre scripturile lumii.[6][85] Pentru mulți hinduși, termenul occidental „religie” în măsura în care înseamnă „dogma și o instituție urmăribilă la un singur fondator” este inadecvat pentru tradiția lor, afirmă Hatcher. Hinduismul, pentru ei, este o tradiție care poate fi urmărită cel puțin din vechea epocă vedica.

Sursa: wikipedia.org

Licență: https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.ro

Textul a fost trunchiat. Textul a fost tradus.

Views: 1

0Shares

Hinduism – tipologie

Hinduismul, așa cum este cunoscut în mod obișnuit, poate fi subdivizat într-o serie de curente majore. Dintre împărțirea istorică în șase darsane (filosofii), două școli, Vedanta și Yoga, sunt în prezent cele mai proeminente.[23] Clasificate după zeități sau zeități primare, patru curente moderne majore ale hinduismului sunt Shaivism (Shiva), Vaishnavism (Vishnu), Shaktism (Devi) și Smartism (cinci zeități tratate ca egali).[33][34][35][36] Hinduismul acceptă, de asemenea, numeroase ființe divine, mulți hinduși considerând zeitățile ca fiind aspecte sau manifestări ale unei singure realități absolute sau ultime impersonale sau Dumnezeu, în timp ce unii hinduși susțin că o anumită divinitate reprezintă suprema și diversele divinități sunt manifestări inferioare ale acestui suprem. [70] Alte caracteristici notabile includ credința în existența lui ātman (Eul), reîncarnarea lui ātman și karma, precum și credința în dharma (datorii, drepturi, legi, conduită, virtuți și mod corect de viață).

McDaniel (2007) clasifică hinduismul în șase tipuri majore și numeroase tipuri minore, pentru a înțelege expresia emoțiilor în rândul hindușilor.[71] Cele mai importante tipuri, conform lui McDaniel, sunt hinduismul popular, bazat pe tradițiile locale și cultele zeităților locale și este cel mai vechi sistem, nealfabetizat; Hinduismul vedic bazat pe cele mai timpurii straturi ale Vedelor urmăribile până în al II-lea mileniu î.Hr.; Hinduismul vedantic bazat pe filozofia Upanishad-urilor, inclusiv Advaita Vedanta, punând accent pe cunoaștere și înțelepciune; Hinduismul yoghin, urmând textul Yoga Sutrelor lui Patanjali subliniind conștientizarea introspectivă; Hinduismul dharmic sau „moralitatea cotidiană”, despre care McDaniel afirmă că este stereotipizat în unele cărți ca fiind „singura formă de religie hindusă cu credință în karmă, vaci și castă”; și bhakti sau hinduismul devoțional, unde emoțiile intense sunt încorporate în mod elaborat în căutarea spiritualului.[71]

Michaels distinge trei religii hinduse și patru forme de religiozitate hindusă.[72] Cele trei religii hinduse sunt „hinduismul brahmanic-sanscrit”, „religiile populare și religiile tribale” și „religiile fondate”.[73] Cele patru forme de religiozitate hindusă sunt „karma-marga” clasică,[74] jnana-marga,[75] bhakti-marga[75] și „eroismul”, care își are rădăcinile în tradițiile militariste. Aceste tradiții militariste includ Ramaismul (cultul unui erou al literaturii epice, Rama, care îl crede a fi o întruchipare a lui Vishnu)[76] și părți ale hinduismului politic.[74] „Eroismul” mai este numit și virya-marga.[75] Potrivit lui Michaels, unul din nouă hindus aparține prin naștere unuia sau ambelor tipologie de hinduism brahman-sanscrit și de religie populară, indiferent dacă este practicant sau nepracticant. El clasifică majoritatea hindușilor ca aparținând, prin alegere, uneia dintre „religiile întemeiate”, cum ar fi vaishnavism și shiivism, care sunt concentrate pe moksha și adesea subliniază autoritatea preoțească brahmană, dar încorporează gramatica rituală a hinduismului brahmanic-sanscrit.[77] El include printre „religiile întemeiate” budismul, jainismul, sikhismul care sunt acum religii distincte, mișcări sincretice precum Brahmo Samaj și Societatea Teozofică, precum și diverse „guru-isme” și noi mișcări religioase precum Maharishi Mahesh Yogi și ISKCON. [78]

Inden afirmă că încercarea de a clasifica hinduismul după tipologie a început în vremurile imperiale, când misionarii prozeliți și oficialii coloniali căutau să înțeleagă și să portretizeze hinduismul din interesele lor.[79] Hinduismul a fost interpretat ca emanând nu dintr-un motiv de spirit, ci din fantezie și imaginație creatoare, nu conceptual, ci simbolic, nu etic, ci emoțional, nu rațional sau spiritual, ci al misticismului cognitiv. Acest stereotip a urmat și se potrivea, afirmă Inden, cu imperativele imperiale ale epocii, oferind justificarea morală pentru proiectul colonial.[79] De la animism tribal la budism, totul a fost inclus ca parte a hinduismului. Rapoartele timpurii stabilesc tradiția și premisele academice pentru tipologia hinduismului, precum și ipotezele majore și presupozițiile greșite care au stat la baza indologiei. Hinduismul, potrivit lui Inden, nu a fost nici ceea ce religioșii imperiali l-au stereotipizat și nici nu este potrivit să echivalăm hinduismul ca fiind doar panteismul monist și idealismul filozofic al Advaita Vedanta.[79]

Sursa: wikipedia.org

Licență: https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.ro

Textul a fost trunchiat. Textul a fost tradus.

Views: 10

0Shares

Definiții în hinduism

Hinduism includes a diversity of ideas on spirituality and traditions, but has no ecclesiastical order, no unquestionable religious authorities, no governing body, no prophet(s) nor any binding holy book; Hindus can choose to be polytheistic, pantheistic, panentheistic, pandeistic, henotheistic, monotheistic, monistic, agnostic, atheistic or humanist.[61][62][63] According to Doniger, “ideas about all the major issues of faith and lifestyle – vegetarianism, nonviolence, belief in rebirth, even caste – are subjects of debate, not dogma.”[48]

Because of the wide range of traditions and ideas covered by the term Hinduism, arriving at a comprehensive definition is difficult.[42] The religion “defies our desire to define and categorize it”.[64] Hinduism has been variously defined as a religion, a religious tradition, a set of religious beliefs, and “a way of life”.[65][note 1] From a Western lexical standpoint, Hinduism like other faiths is appropriately referred to as a religion. In India, the term dharma is preferred, which is broader than the Western term religion.[66]

The study of India and its cultures and religions, and the definition of “Hinduism”, has been shaped by the interests of colonialism and by Western notions of religion.[67][68] Since the 1990s, those influences and its outcomes have been the topic of debate among scholars of Hinduism,[67][note 15] and have also been taken over by critics of the Western view on India.[69][note 16]

Evanghelicalism

Evanghelismul (/ˌiːvænˈdʒɛlɪkəlɪzəm, ˌɛvæn-, -ən-/), numit și creștinism evanghelic sau protestantism evanghelic,[nota 1] este o mișcare interconfesională la nivel mondial în cadrul creștinismului protestant care afirmă centralitatea unei experiențe „născute din nou” a ființei individuale. convertirea personală, autoritatea Bibliei ca revelație a lui Dumnezeu către umanitate (inerăciența biblică) și în răspândirea mesajului creștin.[1][2][3][4] Cuvântul evanghelic provine din cuvântul grecesc (euangelion) pentru „vestea bună”.[5]

Originile sale sunt de obicei urmărite în 1738, cu diverse fluxuri teologice contribuind la întemeierea sa, inclusiv pietismul, puritanismul, quakerismul, prezbiterianismul și moravianismul (în special episcopul său Nicolaus Zinzendorf și comunitatea sa de la Herrnhut).[6][7][8] Preeminent, John Wesley și alți metodiști timpurii au fost la rădăcina declanșării acestei noi mișcări în timpul Primei Mari Treziri. Astăzi, evanghelicii se găsesc în multe ramuri protestante, precum și în diferite confesiuni care nu sunt subsumate unei anumite ramuri.[9] Printre liderii și figurile majore ale mișcării protestante evanghelice s-au numărat Nicolaus Zinzendorf, George Fox, John Wesley, George Whitefield, Jonathan Edwards, Billy Graham, Bill Bright, Harold Ockenga, John Stott și Martyn Lloyd-Jones.[6][8][8] 10][11]

Mișcarea a avut de mult o prezență în anglosferă înainte de a se răspândi mai departe în secolele XIX, XX și începutul secolelor XXI. Mișcarea a căpătat un mare impuls în timpul secolelor al XVIII-lea și al XIX-lea odată cu Marile Treziri din Marea Britanie și Statele Unite.

În 2016, în lume existau aproximativ 619 milioane de evanghelici, ceea ce înseamnă că unul din patru creștini ar fi clasificat drept evanghelic.[12] Statele Unite ale Americii au cea mai mare proporție de evanghelici din lume.[13] Evanghelicii americani reprezintă un sfert din populația acelei națiuni și cel mai mare grup religios al acesteia.[14][15] Ca coaliție trans-denominațională, evanghelicii pot fi găsiți în aproape fiecare confesiune și tradiție protestantă, în special în bisericile reformate (calviniste), baptiste, metodiste (wesleyan-arminiene), moravie, menonite, penticostale și carismatice.

Sursa: wikipedia.org

Licență: https://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Text_of_Creative_Commons_Attribution-ShareAlike_3.0_Unported_License

Textul a fost trunchiat. Textul a fost tradus.

Views: 1

0Shares