Rugaciunea: O datorie pentru fiecare

    Un copil nascut intr-o familie musulmana incepe viata sa auzind adhanul (chemarea la rugăciune) in urechea sa dreapta, si apoi iqamah (chemarea pentru începerea rugăciunii) in urechea sa stanga. Din timpul copilariei sale el trebuie invatat importanta si felul cum se indeplineste rugaciunea. ‘Abdullah bin Amr bin Aas a relatat ca Profetul lui […]

0Shares

580404_325876830844711_2007633478_n

 

 

Un copil nascut intr-o familie musulmana incepe viata sa auzind adhanul (chemarea la rugăciune) in urechea sa dreapta, si apoi iqamah (chemarea pentru începerea rugăciunii) in urechea sa stanga. Din timpul copilariei sale el trebuie invatat importanta si felul cum se indeplineste rugaciunea.

‘Abdullah bin Amr bin Aas a relatat ca Profetul lui Allah pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra sa a spus:”Porunciti-le copiilor vostri sa se roage cand ajung la varsta de sapte ani si avertizati-i (daca nu se roaga) la varsta de 10. Si tineti-i despartiti (baietii de fete) in paturile lor.”(Abu Dawood)

Abu Malik Al-Ashjai a relatat imputernicit de tatal sau ca primul lucru pe care Profetul pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra sa obisnuia sa il invete pe un nou musulman era rugaciunea.(Al Bazzar)

Rugaciunea este la fel de obligatorie pentru femei cum este pentru barbat. Este recomandabil ca femeile sa se roage acasa, dar daca ele vor sa mearga la moschee pentru orice rugaciune obligatorie, ei nu trebuie sa le impiedice sa faca acest lucru.

Abdullah bin Umar odata a citat cuvintele Profetului pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra sa catre fiul sau:”Daca sotia ta iti cere permisiunea sa mearga la moschee tu nu trebuie sa o opresti.” Fiul sau Bilal a raspuns:”Jur pe Allah, le vom opri.” Abdullah a fost atat de nemultumit la aceasta ca el si-a criticat fiul in termeni aspri adaugand:”Ti-am citat ceea ce Profetul lui Allah pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra sa a spus si tu spui “noi le vom opri?” (Hadis consemnat de toti in afara de Nasai)

Alta relatare spune clar ca atunci cand femeile merg la moschee, ele nu trebuie sa se parfumeze.

Asadar, rugaciunea este obligatorie pentru fiecare musulman,femeie sau barbat.

… caci Rugàciunea este oranduita pentru dreptcredinciosi la timpuri hotarate. (An-Nisaa’ 4:103)

 

Rugaciunea: o prescriptie eternă pentru puritate, purificare de pacate si intrarea in Paradis

Abu Huraira a relatat ca Profetul lui Allah pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra sa a spus: “Simplu, poate ramane ceva din aceasta murdarie pe corpul cuiva daca ar exista un rau la usa lui in care el s-ar spala de cinci ori pe zi?” Ei au intrebat,”Nimic din aceasta murdarie nu va ramane (pe corpul lui).” El a spus:” Asa este cu cele cinci rugaciuni prin care Allah sterge pacatele.”(Bukhari,Muslim)

Abu Huraira a relatat ca Profetul lui Allah (Pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: “Cinci rugaciuni zilnice si de la o rugaciune de vineri pana la urmatoarea rugaciune de vineri si de la un ramadan la alt Ramadan sunt ispasiri pentru pacatele comise intre ( acele intervale) asigurand evitarea pacatelor majore.”(Muslim,Tirmidhi)

Rabia bin Kab a relatat: Eram cu Profetul lui Allah pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra sa intr-o noapte si i-am adus apa si ceea ce el a cerut. El mi-a spus:”Intreaba (orice doresti).” Eu am spus:” Iti cer compania in Paradis.” El a spus:” Sau orice altceva pe langa aceasta?” Eu am spus:”Asta este tot ce cer.” El a spus:”Atunci ajuta-ma sa obtin acest lucru pentru tine prin devotarea ta adesea la prosternare.”(Muslim)

Abu Dhar a relatat ca Profetul Muhammad (Pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra sa!) a iesit iarna cand frunzele cadeau. El s-a apucat de o ramura si a scuturat-o si frunzele sale au inceput sa cada.Apoi el a spus: “O, Abu Dhar!” Eu am spus:”Labbaik, O Trimis a lui Allah! EL a spus:”Oricand un musulman se roaga cautand multumirea lui Allah, pacatele lui incep sa cada precum frunzele acestui copac.”(Musnad Ahmad).

Uqba bin Aamir a relatat ca Profetul pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra sa a spus: “Stapanul tau este uimit de un oier care se afla pe varful unui munte (cu oile sale) si care cheama la rugaciune si apoi isi indeplineste rugaciunea. Allah Atotputernicul a spus: Uita-te la sclavul Meu care cheama la rugaciune si apoi spune iqama pentru rugaciune si apoi se roaga ca si cum ii este frica de Mine. L-am iertat pe sclavul Meu si l-am primit in Paradis.”(Abu Dawood, Nasai)

 

_________

islaminromania.wordpress.com

Source Link

Views: 3

0Shares

De ce ne rugăm în limba arabă?

Fiind o religie universala, Islamul este adresat tuturor, indiferent de limba  vorbita.Desi limba araba este limba  Qur’an-ului si a mostenirii islamice, Islamul nu a intentionat eradicarea altor limba  care sunt limba materne ale musulmanilor in unele parti ale Globului.Islamul priveste diferentele de limba  ca unul dintre semnele lui Allah in creatia Sa.Aceasta este dovedita de […]

0Shares

De ce ne rugam in limba araba?Fiind o religie universala, Islamul este adresat tuturor, indiferent de limba  vorbita.Desi limba araba este limba  Qur’an-ului si a mostenirii islamice, Islamul nu a intentionat eradicarea altor limba  care sunt limba materne ale musulmanilor in unele parti ale Globului.Islamul priveste diferentele de limba  ca unul dintre semnele lui Allah in creatia Sa.Aceasta este dovedita de faptul ca limba araba nu este limba nativa a majoritatii musulmanilor.Totusi, musulmanilor li se cere sa efectueze rugaciunea in limba araba.
Este bine stiut ca in timpul serviciului de adorare (salaat) , musulmanii folosesc limba araba. Ei recita anumite pasaje din Qur’an si pronunta anumite formule pentru  a confirma caracterul sublim al lui Allah si natura umila a omului.Aceasta este facuta ata de arabi cat si de non-arabi, chiar si de cei care nu au deloc cunostinte de limba araba. Asa a fost in timpul Profetului (saws)  si pana in zilele noastre, oricare ar fi tara de origine a musulmanului.
La prima vedere ar parea normal si de dorit ca credinciosul sa adreseze rugaciunea Domnului, intr-o maniera in care sa fie perfect constient de ceea ce spune. Dar o privire mai atenta asupra acestuia spect arata ca sunt motive care militeaza impotriva unei astfel de solutii.
Potrivit credintei islamice, Qur’anul este Cuvantul lui Allah, iar recitarea sa este considerata ca ceva merituos. Este calatoria credinciosului catre Dumnezeu, chiar prin Cuvantul Sau Sfant, la fel ca un fir care conduce curentul electric ce ilumineaza becul. Calatoria spre Allah este, desigur, scopul final la care fiecare suflet aspira sa ajunga. ”Cuvantul” original a fost revelat in limba araba si orice traducere ar servi cu greu, scopul calatoriei mistice.
Pentru  cei care ar cauta motive mai lumesti, haideti sa ne amintim o distinctie clara care trebuie facuta intre rugaciune, in sensul implorarii (Du’aa)  si rugaciune, in sensul serviciului de adorare (Salaat) I ceea ce priveste rugaciunea, in general, cea in afara manierei formale ..nimeni nu a ridicat vreo obiectie la libertatea individului de a-si adresa cererile, rugamintile catre Allah, in orice limba  si in orice postura fizica prefera fiecare. Este o problema pur personala si privata care priveste relatia fiecarei creaturi, direct cu Creatorul.
Trebuie subliniat ca rugăciunea este preferabil sa fie efectuata in comun, alaturi de comunitate. Salaatul efectuat individual si in izolare este doar tolerat si nu recomandat. Sa vedem, in continuare, diversele aspecte ale acestui act colectiv si public.
Daca Islamul ar fi fost o religie regionala, rasiala sau nationala, s-ar fi folosit, cu siguranta, limba curenta a regiunii, rasei sau natiei.Sunt foarte diferite cerintele unei religii universale, ai carei membri vorbesc sute de limba regionale, fiecare fiind de neînteles pentru restul grupurilor apartinand tuturor raselor si regiunilor Pamantului.Viata noastra devine din ce in ce mai cosmoplolita si practic, orice oras are musulmani apartinand mai multor grupuri lingvistice, atat intre rezidenti cat si intre calatorii in tranzit.
Sa presupunem ca un englez merge in China, nu cunoaște nici un cuvant in aceasta limba si aude pe strada ceva de genul ”chen chu chih shan”, evident ca nu ar intelege ce inseamna.Si daca aceasta ar fi traducerea binecunoscutei chemari la rugaciune, Allahu akbar, englezul nu ar pricepe-o si ar pierde ruga saptamanala de vineri sau rugaciunea comuna din acel moment.
Astfel, o religie universala cere ca anumite lucruri de baza sa fie comune tuturor credinciosilor.Chemarea la rugaciune si diferite formule recitate in actul rugaciunii, constituie , in mod evident, o parte a acestor elemente fundamentale ale practicarii cultului.
Nu poate fi neglijat aspectul psihologic al fiintelor umane, care au uneori comportamente xenofobe.S-ar ivi zilnic ocazii in care divergente de ordin politic sau chiar personal, ar face ca un englez, de exemplu, sa nu participe la rugaciunea efectuata in limba franceza, rusa sau alta limba Araba, ca limba a Qur’an-ului si Hadith-ului, trezeste respect in mintea oricarui musulman si nu e considerata ca limba a arabilor, ci limba a Profetului (saws) , a Mamelor Credinciosilor, a lui Allah Insusi, care a ales-o sa fie limba ultimelor Lui revelatii.
Practic, nici o religie, cu exceptia Islamului, nu detine azi originalul integral al Revelatiei pe care e bazata.
Nu trebuie sa uitam nici ca in intregul salaat sunt doar cateva pasaje de recitat.Prima data Adhan si Iqama.Pe parcursul actului de adorare mai sunt formulele Allahu akbar, Subhana rabbiyal-‘athim, Subhana rabbiyal-‘a’la, scurtul capitol al Fatiha, alte 2 scurte capitole, Tashahhud si atat.Totalul nu depaseste o pagina si majoritatea cuvintelor acestor texte sunt, in general, intelese de musulmani si au patruns in limba tuturor tarilor musulmane, asa ca chiar si un copil sau un incepator le invata fara efort. Astfel rugăciune inceteaza a mai fi o recitare mecanica.
Un alt aspect al limbii arabe care merita subliniat:in afara de incomparabilele sale calitati muzicale recunoscute, limba araba literara nu s-a schimbat de cel putin 1500 ani, ca gramatica, vocabular, ortografie sau pronuntie.
Pentru religia adusa de ultimul Mesager al lui Allah si Pecetea Profetilor si deasemenea destinata pentru toate timpurile, pana la sfarsitul lumii, nu e providential ca limba aleasa sa fie stabila si neschimbata?

 

Ruga  dimineata, la trezire:

Alhamdulillah al-adhi ayhana ba’da ma amatana wa ilayh innushu.
Laudat sa fie Allah care ne-a daruit viata noua dupa ce ne-a dat moartea  (somnul)  si la El trebuie sa ne intoarcem.

  1. Ruga in timpul efectuarii ablutiunii al wudhu’:

Bismillah al-azimi wa hamdu-lillahi ‘ala din al-Islam.
Incep in numele lui Allah, cel Slavit si toata lauda este pentru Allah pentru ca ne-a calauzit spre Islam.

  1. Ruga la culcare:

Allahuma bi ismika amutu wa ahya.
Oh, Allah, cu numele tau mor  (merg la somn)  si cu numele tau revin la viata!

  1. Ruga pentru iertarea lui Allah si viata prospera, in siguranta si sanatate, in lumea de aici se cea de dincolo:

Allahuma inni as’aluka al’afwa wal’afyiata fid dunia wal akhira.
Oh, Allah, cer caut iertarea Ta si siguranta (sanatate si prosperitate) in lumea aceasta si in vesnicie.

  1. Ruga pentru calauzirea noastra, de catre Allah , spre smerenie:

Allahuma ij’alni soghiran fi ayni wa kabiran fi a’yun al-nasi.
Oh, Allah!Fa-ma sa ma simt mic in proprii ochi si mare in ochii celorlalti oameni.

  1. Ruga pentru iertarea pacatelor:

Allahuma maghfiratuka ausa’u min dhunubi wa rahmatuka aria’indi min ‘amali!
Oh, Allah!Iertarea Ta este mai mare decat pacatele mele si mila Ta este mai mare decat faptele mele (umile) .

  1. Ruga inainte de masa:

Bismillah wa’ala barakat Allah!
In numele lui Allah si sub binecuvantarea Lui!

  1. Ruga la sfarsitul mesei:

Alhamdulillahi Allahi al’amana wa saqana wa ja’alana min al-Muslimin!
Laudat fie Allah care ne-a hranit, ne-a dat sa bem si ne-a facut dintre cei care I se supun!

  1. Ruga pentru iertare:

Allahuma innaka ‘afuwwun tuhibb’ul afwa fa’fu anni!
Oh, Allah, Tu esti cel mai mare Iertator, Tu iubesti iertarea, iarta-ma deci!

  1. Ruga care se spune de 7 ori dupa salat al fajr si dupa salat al magrib:

Allahuma ajimi min an-nar!
Oh, Allah, scapa-ne de focul iadului!

 

Source Link

Views: 3

0Shares

ABLUŢIUNEA GENERALĂ (GHUSL)

 ABLUŢIUNEA GENERALĂ (GHUSL)   O condiție a rugăciunii este ca abluţiunea şi îmbăierea (abluţiunea corporală generală) să fie corect efectuate. Atunci când este vorba de o impuritate majoră, bărbaţii şi femeile trebuie să efectueze abluţiunea corporală generală. Este o obligaţie (fard) ca fiecare bărbat şi femeie după ce au avut o relație sexuală să facă […]

0Shares

gusül abdesti nasıl alınır1 ABLUŢIUNEA GENERALĂ (GHUSL) ABLUŢIUNEA GENERALĂ (GHUSL)

 

O condiție a rugăciunii este ca abluţiunea şi îmbăierea (abluţiunea corporală generală) să fie corect efectuate. Atunci când este vorba de o impuritate majoră, bărbaţii şi femeile trebuie să efectueze abluţiunea corporală generală. Este o obligaţie (fard) ca fiecare bărbat şi femeie după ce au avut o relație sexuală să facă abluțiune generală. De asemenea, femeile, după perioada de menstruaţie şi lăuzie, efectuează o îmbăiere, o abluţiune corporală generală numită ghusl.

Profetul Muhammad (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra lui!) a spus: “Cine efectuează abluţiunea corporală generală primeşte atâtea răsplăţi, câte fire de păr are pe corp. I se iartă tot atâtea păcate. Ajunge la un nivel superior în Rai. Răsplata pe care o va primi pentru abluţiunea sa generală este mai preţioasă decât orice de pe lume. Allah Preaînaltul porunceşte îngerilor, spunându-le: Aveţi grijă de acest slujitor al Meu! Noaptea, fără a fi cuprins de lene, doar gândindu-se la porunca Mea, a efectuat abluţiune generală pentru a se purifica. Îmi sunteţi martori că Eu i-am iertat toate păcatele acestui slujitor al Meu!” Într-un alt hadis autentic se spune: “În caz de o impuritate

majoră, grăbită-vă să efectuaţi abluţiunea generală! Pentru că îngerii lui Allah Preaînaltul se jenează de cel care este giunub (starea în care se află o persoană după relația sexuală)”.

Dacă cineva, indiferent dacă împlineşte rugăciunea în mod regulat sau nu, sare peste o rugăciune fiind în starea de giunub, va avea parte de pedeapsă. În caz că nu există apă, trebuie executată abluţiunea uscată. O persoană care este giunub nu poate face următoarele lucruri:

  • Nu poate efectua niciun fel de rugăciune
  • Nu poate atinge Coranul Cel Sfânt şi versetele sale.
  • Nu poate înconjura (tawaf) Kaaba de şapte ori
  • Nu poate intra în moschei sau în locuri unde se efectuează rugăciunile, în grup.
  • Nu poate recita din Coran cu voce nici măcar un verset.

 

Conform învățăturilor din Sunnah, abluţiunea generală (gusl) se efectuează astfel:

La început se rostește formula Bismillah-ir Rahman-ir Rahim. Chiar dacă suntem curaţi, e mai bine să începem cu spălarea mâinilor, a locurilor intime şi a oricărui loc unde ar putea fi murdărie. Apoi, se efectuează o abluţiune completă. După aceasta, se toarnă apă de trei ori pe cap, după aceea tot de trei ori, peste umărul drept, apoi peste umărul stâng. La fiecare turnare a apei, zona respectivă trebuie udată în întregime. La prima turnare, porţiunea respectivă trebuie frecată. Dacă turnând apă peste un anumit organ al corpului se udă şi celelalte organe ale corpului, atunci se consideră că sunt spălate şi acestea, întrucât la abluţiunea generală corpul este privit ca un singur organ.

 

Source Link

Views: 1

0Shares