Exprimarea logică şi plină de sensibilitate

Exprimarea logică şi plină de sensibilitate   O altă trăsătură a discursului credinciosului este că acesta vorbeşte întotdeauna cu înţelepciune. Contrar credinţei populare, nu toţi cei care sunt învăţaţi sunt de fapt înţelepţi. Allah îi binecuvântează cu înţelepciune doar pe cei care cred în El. Oamenii confundă întotdeauna înţelepciunea cu inteligenţa, o calitate care niciodată […]

Exprimarea logică şi plină de sensibilitate

O altă trăsătură a discursului credinciosului este că acesta vorbeşte întotdeauna cu înţelepciune. Contrar credinţei populare, nu toţi cei care sunt învăţaţi sunt de fapt înţelepţi. Allah îi binecuvântează cu înţelepciune doar pe cei care cred în El. Oamenii confundă întotdeauna înţelepciunea cu inteligenţa, o calitate care niciodată nu poate fi comparată cu superioritatea înţelepciunii adevărate.

Unii, deşi se află departe de preceptele morale ale Coranului, pot fi foarte isteţi; pot gândi repede, pot avea o memorie bună sau abilitatea de a oferi răspunsuri pregătite, dar în exprimarea lor nu vom întâlni cuvinte care să reflecte adevărata înţelepciune. Coranul ne spune că înţelepciunea adevărată, care îi permite omului să deosebească binele de rău, provine din frica de Allah şi credinţa în El:

O, voi cei care credeţi! Dacă sunteţi cu frică de Allah, atunci El vă va da vouă un Îndreptar şi vă va şterge vouă faptele rele şi vă va ierta, căci Allah este dătător de har nemărginit.  (Al-Anfal 8:29).

Această înţelepciune rezultată din frica şi credinţa în Allah este reflectată în toate afirmaţiile drept-credinciosului; în discursul lui, atunci când ia o decizie, în afirmaţiile determinate de o lipsă sau de o nevoie, când analizează caracterele oamenilor, vina sau beneficiile, înţelepciunea lor este observată şi recunoscută de alţii. Un asemenea discurs înţelept este foarte direct, cu toate că este clar şi uşor de înţeles de către oricine, de la un copil mic sau de la o persoană necultivată până la o persoană cu o înzestrare intelectuală deosebită.

Exprimarea logică şi plină de sensibilitate

Datorită acestei înţelepciuni, credinciosul poate determina adevăruri şi elemente importante despre acest subiect pe care alţii, cu o ştiinţă şi experienţă mai mare, nu reuşesc să îl înţeleagă. Ei sunt capabili să ofere răspunsuri bine definite la un număr mare de probleme pentru care nu există nicio soluţie. Ei sunt capabili să sugereze greşelile omului în cea mai precisă şi cea mai convingătoare manieră, folosindu-se de cel mai simplu limbaj. Ei evită comentariile inutile, luând în considerare istoria şi circumstanţele unui eveniment. Când părerile lor ajung să nu mai fie puse la îndoială, ei aduc idei noi, afişându-şi înţelepciunea. Când fac acest lucru, îi impresionează pe cei asupra cărora au influenţă. Discursul lor nu este comun.

Lanţul lor logic, dovezile pe care le aduc şi exemplele pe care le dau sunt atât de precise, încât ascultătorii nu sunt în stare să le respingă. Ei pot evita monotonia vorbind despre acelaşi subiect, dar variind discursurile, folosind diferite structuri de propoziţie sau cuvinte sau făcând comparaţii diverse în acelaşi timp. Ei sfidează faptul că ascultătorului îi este familiar un subiect, folosindu-se de diferite mijloace de captare a atenţiei. În plus, ei pot descrie ceva în cel mai frumos mod, apelând la un limbaj de efect. De asemenea, ei îşi pot exprima în cea mai frumoasă manieră dragostea şi respectul faţă de o persoană. Pentru a face acest lucru nu trebuie să se aşeze într-o anumită lumină sau să depună un efort special; în schimb, pentru supunerea lor sinceră faţă de El, Allah, Cel care a coborât înţelepciunea asupra credincioşilor, le arată cea mai corectă cale şi le permite să vorbească cu înţelepciune.

Source Link

Views: 9

Luarea sufletului pe nedrept

  Jundub bin ‘Abdullah (Allah să fie mulţumit de el!) a relatat că Profetul lui Allah (pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „Într-una din comunităţile dinaintea voastră a existat un bărbat care s-a rănit şi a devenit nerăbdător. A luat un cuţit cu care şi-a tăiat mâna. Sângele nu a încetat […]

Jundub bin ‘Abdullah (Allah să fie mulţumit de el!) a relatat că Profetul lui Allah (pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „Într-una din comunităţile dinaintea voastră a existat un bărbat care s-a rănit şi a devenit nerăbdător. A luat un cuţit cu care şi-a tăiat mâna. Sângele nu a încetat să curgă şi el a murit. Allah Preaînaltul a spus: «Slujitorul Meu s-a grăbit să îşi aducă moartea. Deci nu îi voi permite să intre în Paradis»”.

Acest hadis este autentic (sahih) şi a fost relatat de Bukhari şi Muslim.

Sinuciderea este interzisă în Islam. S-ar putea să spui: „Sunt liber să mă sinucid”. Nu, tu nu ai acest drept pentru că eşti doar slujitorul lui Allah. Moartea ta nu trebuie să fie cauzată de tine. Nici nu ar trebui să omori pe altcineva. Atât sinuciderea, cât şi omuciderea nu sunt acceptate în Islam. Orice criminal este un mare păcătos care ar trebui de asemenea ucis, ca şi pedeapsă, în această lume şi Iadul este ceea ce merită în Viaţa de Apoi. Chiar şi cel care se sinucide va fi pedepsit cu  Iadul.

‘Abdullah bin Mas‘ud (Allah să fie mulţumit de el!) a relatat că Profetul (pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „(În Ziua Judecăţii), un bărbat va veni ţinând de mână un alt bărbat şi va spune: «O, Doamne! El este cel care m-a ucis». Allah va spune: «De ce l-ai ucis?». El va spune: «L-am ucis pentru Slava Ta». Allah va spune: «Într-adevăr». Apoi altul va veni, ţinând de mână o altă persoană, şi va spune: «El este cel care m-a ucis». Allah îl va întreba: «De ce l-ai ucis?». El va spune: «L-am ucis pentru a spăla onoarea persoanei cutare». Allah va spune: «Într-adevăr, gloria nu este a lui». (Astfel, criminalul îşi va purta păcatul)”.

Acest hadis este autentic (sahih lighayrihi) şi a fost relatat de Nasa’i.

sursa: Centrul Cultural Islamic IslamulAzi

Source Link

Views: 2

De ce exista omul?

De ce exista omul? Oricare dintre noi, atunci cand ramane singur cu gandurile lui, se intreaba care este rostul lui pe acest pamant, care este scopul lui in aceasta viata. Antrenat in toate preocuparile acestei vieti trecatoare, din alergatura in alergatura, omul ignora de multe ori adevaratul sens al existentei sale. In Nobilul Coran sta […]

WEL The role of focus in pursuit of life goals 776x620 De ce exista omul?De ce exista omul?

Oricare dintre noi, atunci cand ramane singur cu gandurile lui, se intreaba care este rostul lui pe acest pamant, care este scopul lui in aceasta viata. Antrenat in toate preocuparile acestei vieti trecatoare, din alergatura in alergatura, omul ignora de multe ori adevaratul sens al existentei sale.

In Nobilul Coran sta scris:

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

] أَفَحَسِبْتُمْ أَنـَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ + فَتَعَالَى اللهُ المَلِكُ الحَقُّ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ رَبُّ العَرْشِ الكَرِيمِ + وَمَن يَدْعُ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ لا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الكَافِرُونَ + وَقُل رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ  [ ( المؤمنون 115-118)

 

În numele lui Allah Cel Milostiv, Îndurător

„Oare credeţi că v-am creat pe voi fără rost şi că nu vă veţi întoarce la Noi? Preaînalt este Allah, Stăpânul adevărat! Nu există altă divinitate în afară de El, Stăpânul Tronului sublim! Şi cel ce cheamă alături de Allah un alt dumnezeu, fără să aibă dovadă despre el, acela va da socoteală Domnului său. Iar necredincioşii nu vor izbândi!” Şi spune: „Doamne, iartă şi fii îndurător, căci Tu eşti Cel mai bun dintre cei îndurători!” (Al-Mu’minun 23:115-118)

De ce exista omul?

Pe cand, intr-un alt verset sta scris:

] قُلِ ادْعُوا اللهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيـًّا مَّا تَدْعُوا فَلَهُ الأَسْمَاءُ الحُسْنَى وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً + وَقُلِ الحَمْدُ للهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي المُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ  تَكْبِيرً+   [ ( الإسراء 110-111 )

 În numele lui Allah Cel Milostiv, Îndurător

Spune: „Chemaţi-L Allah sau chemaţi-L Milostivul, oricum L-aţi chema, ale Lui sunt numele cele mai frumoase! Şi nu rosti cu glas tare Rugăciunea ta, dar nici nu o rosti în şoaptă, ci caută între acestea [două] o cale! Spune: «Laudă lui Allah, care nu Şi-a luat niciodată un fiu, care nu are părtaş la stăpânire şi nici nu are nevoie de ocrotitor împotriva umilinţei!» Şi slăveşte-L pe El, aducându-I preamărirea cuvenită!” (Al-Isra 17:110-111)

 

Source Link

Views: 2