Calauzirea omului Este un lucru cunoscut faptul ca Sfanta Carte Coranul reprezinta un miracol nemuritor al Islamului. Coranul este o carte de calauzire de sine-statatoare, iar tot ceea ce ea cuprinde are ca scop indrumarea omului. […]
0Shares
Calauzirea omului
Este un lucru cunoscut faptul ca Sfanta Carte Coranul reprezinta un
miracol nemuritor al Islamului. Coranul este o carte de calauzire de sine-statatoare,
iar tot ceea ce ea cuprinde are ca scop indrumarea omului.
In Cartea Sfanta a lui Allah exista multe versete care cheama oamenii si
indruma credinciosii la reflectia in legatura cu legile si organizarea universului, ii
invita sa studieze efectele acestor sisteme, impactul si modul lor de functionare,
cerandu-le sa foloseasca intreaga ratiune pentru a putea descoperi secretele
fiintelor care reprezinta creatia lui Allah. Cel Atotputernic spunea: « Oare nu
vad ei cerul cum a fost acesta creat si inaltat deasupra lor, cum a fost el impodobit de catre mine, fara cusur, fara falii. De asemenea, pamantul
l-am extins, lasand in el muntii care le asigura stabilitatea si cum am scos din el cate doua perechi atragatoare din fiecare planta. Totul a
fost facut in scopul indrumarii catre stiinta si drept amintire pentru fiecare rob revenitor ». Citam din sura Quaf 6-8: « Oare ei nu privesc
camilele, cum au fost ele create, si cerul cum a fost inaltat, si muntii cum s-au solidificat, si catre pamantul care s-a extins ». In sura Al-
Ankabut gasim urmatorul verset: « Calatoriti pe pamant si priviti cu ochii mintii voastre cum s-a facut geneza », apoi Allah a creat viata de apoi,
deoarece El este Cel Atotputernic. De asemenea, se mai spune in sura Al-
Dyariyat: « Si pe pamant se afla indicii pentru cei ce cu siguranta sunt
credinciosi, si in trupul vostru oare nu le vedeti? »
Dupa cum se observa in acele versete prezentate anterior, toate indiciile
existente in univers marturisesc maretia Creatoarului si toate conduc la credinta
neindoielnica in Creatorul si arhitectul acestui univers. Studierea acestor versete
este considerata una dintre cele mai importante modalitati pentru cunoasterea lui
Allah si marturisirea credintei in El si in puterea Sa. Prin intermediul acestei metode
au deschis marii profeti calea pe care au strabatut-o. Pentru a fi urmati
de credinciosi in scopul slujirii lui Allah.
Durerile de cap sunt acele dureri care cuprind o parte a capului sau care îl ataca în întregime; atunci când este afectata doar o parte a capului, ne vom referi la aceasta suferinta prin termenul de migrena. Durerea care cuprinde tot capul este desemnata prin termenul de casca, deoarece îl acopera ca o […]
0Shares
Durerile de cap sunt acele dureri care cuprind o parte a capului sau care îl ataca în întregime; atunci când este afectata doar o parte a capului, ne vom referi la aceasta suferinta prin termenul de migrena. Durerea care cuprinde tot capul este desemnata prin termenul de casca, deoarece îl acopera ca o casca. Este posibil ca uneori durerile sa atace doar partea frontala sau dorsala a capului.
Exista numeroase tipuri de dureri de cap, iar acestea pot fi provocate de diverse cauze. Durerile de cap sunt provocate de modificarile sistemului ce afecteaza arterele cerebrale. Partea mai slaba a capului va accepta materiile toxice, iar migrena va fi însotita de pulsatii ale arterelor. În acest caz, durerea ar putea fi înlaturata prin legarea unui bandaj, astfel încât pulsatiile din artere sa înceteze, iar durerea sa fie diminuata.
Abu Na’im a afirmat în cartea sa despre medicina profetica faptul ca durerea de cap tip migrena îl afecta pe Profet (Pacea si binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) si câteodata îl împiedica sa iasa din casa pentru o zi sau chiar doua zile. Abu Na’im a relatat ca Ibn Abbas a spus: „Profetul (Pacea si binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a tinut odata o cuvântare având o bucata de pânza legata în jurul capului.”
În Sahih ni se relateaza ca Profetul (Pacea si binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) spunea, pe vremea când suferea de boala care i-a adus si moartea: „O, capul meu!” Obisnuia sa lege o bucata de material în jurul capului sau. Aceasta ajuta la potolirea durerilor provocate de cefalee si de migrene.
Tratamentul pentru durerile de cap variaza în functie de felul lor si de cauze. Durerile de cap ar putea fi usurate prin vomitare, îngurgitare de alimente, o stare de calm si relaxare, utilizarea de comprese reci, scaderea temperaturii sau ridicarea temperaturii corpului, evitarea zgomotului etc.
Cunoscând aceste aspecte, trebuie sa mentionam faptul ca tratamentul cu henna este doar partial si vindeca doar anumite feluri de dureri. Însa atunci când durerea este provocata de febra ridicata si nu de o substanta alterata care trebuie extrasa, henna ajuta într-o anumita masura la diminuarea durerii.
Compresa din henna zdrobita si amestecata cu otet, aplicata pe frunte, va usura durerea. Henna potoleste si nervii atunci când este utilizata ca un bandaj. Pe de alta parte, aceasta nu este indicata doar pentru alinarea durerilor de cap, ci si pentru afectiunile diverselor organe ale corpului, pentru tumorile fierbinti, precum si pentru inflamatii, atunci când este folosita ca un bandaj. Henna este rece în prima etapa si devine fierbinte în cea de a doua. Arborele de henna se bucura de doua calitati speciale: descompunerea datorata naturii sale calde si hidratante, precum si constrictia, gratie esentelor reci de pamânt pe care le contine.
Henna este folositoare în tratamentul arsurilor si linisteste nervii atunci când este folosita ca pansament, asa cum am mentionat deja. Daca este mestecata, ajuta la vindecarea ulceratiilor si aftelor care apar în cavitatea bucala. Poate vindeca si stomatita (inflamare a membranelor mucoase ale gurii) care apare la copii. Utilizarea henna-ei în bandajarea tumorilor fierbinti ajuta, deoarece are efecte similare cu cele ale plantei sânge de noua frat asupra bubelor deschise. Atunci când floarea de henna este amestecata cu ceara pura si cu ulei de trandafir, ea este utila pentru vindecarea durerilor ce apar în partea laterala a corpului (thatul janb).
Daca este aplicata pe talpile copiilor atunci când apar primele simptome ale variolei, ochii lor vor fi imuni în fata afectiunilor ce însotesc aceasta boala. Atunci când floarea de henna este asezata printre haine de lâna, le va oferi acestora un miros placut si va îndeparta insectele si mucegaiul. Datorita minunatelor lor calitati, frunzele de henna scufundate în apa proaspata, stoarse si baute dupa aceea timp de patruzeci de zile, câte douazeci de masuri pe zi, împreuna cu zece masuri de zahar, procedeu însotit de consumarea carnii unei oi tinere, vor preveni infectarea cu lepra.
Ni s-a relatat ca era odata un om care se plângea de crapaturile care îi brazdau degetele si care a oferit recompense materiale oricui l-ar fi putut ajuta, însa în zadar. Dupa o perioada, o femeie i-a recomandat sa bea un amestec de henna vreme de zece zile, însa el nu a suportat nici macar ideea de a consuma bautura respectiva. Peste câtva timp, a înmuiat niste frunze de henna în apa si a baut lichidul rezultat, iar degetele lui s-au vindecat si si-au recapatat frumusetea. Henna este utilizata si ca unguent pentru degete, pentru ca le întareste si le catifeleaza. Daca este amestecata cu unt si folosita ca bandaj pentru tumorile fierbinti,extrage reziduurile de culoare galbena. Henna poate fi utilizata în vindecarea plagilor cronice, ajuta la cresterea si întarirea parului si prezerva sanatatea capului. În cele din urma mentionam faptul ca henna este utila în general împotriva bataturilor si pustulelor care apar pe talpi, picioare sau pe corp.
sursa: Medicina profetică, autor: Ibn Qayyim al-Jawziyyah
Adnan Ash-Sharif În Ziua aceea vom închide Noi cerul, aşa cum se închid sulurile cu scripturi. Aşa cum am făcut Noi prima creatură, o vom face din nou. Aceasta este o promisiune pe care NOI am făcut-o şi pe care o îndeplinim. (Al-Anbiyaa: 104). Ei nu L-au preţuit pe ALLAH după cum se cuvine, deşi în […]
0Shares
Adnan Ash-Sharif
În Ziua aceea vom închide Noi cerul, aşa cum se închid sulurile cu scripturi. Aşa cum am făcut Noi prima creatură, o vom face din nou. Aceasta este o promisiune pe care NOI am făcut-o şi pe care o îndeplinim. (Al-Anbiyaa: 104).
Ei nu L-au preţuit pe ALLAH după cum se cuvine, deşi în Ziua Învierii întregul pământ va fi (în) pumnul Său, iar cerurile vor fi adunate (în mâna Sa) dreaptă. Mărire Lui! El este mai presus de ceea ce ei Îi fac asociaţi! (Az-Zumar: 67).
Până la scrierea acestor rânduri nu există adevăruri ştiinţifice ferme în privinţa sfârşitului Universului, ci doar două teorii care se opun între ele:
– Teoria Universului deschis la infinit, conform căreia Universul va continua să se extindă până în momentul în care se vor epuiza în el combustibilii stelelor şi, în consecinţă, ele se vor stinge şi vor muri şi o dată cu moartea lor se va dispersa Universul şi va pieri treptat.
– Teoria Universului deschis şi apoi închis, conform căreia Universul se va extinde până la o anumită limită, iar după aceea se va restrânge şi se va contracta pentru a deveni aşa cum a fost la început.
Această teorie este numită în limbajul neştiinţific al astronomilor ”teoria acordeonului” care se deschide până la o anumită limită, iar după accea se va restrânge şi se va contracta pentru a deveni aşa cum a fost la început.
Conform acesteia, Universul va deveni aşa cum a fost la început, adică o masă gazoasă fierbinte, cu o temperatură şi presiune foarte ridicate, după o sută de milioane de ani de la explozia uriaşă, care a avut loc cu cincisprezece miliarde de ani în urmă, conform estimărilor lor. Aceasta înseamnă că Universul se va sfârşi după optzeci
începe o nouă creaţie a lui. Acestea sunt estimările savanţilor. Cât despre ceasul exact al producerii acestui lucru, el este cunoscut numai de ALLAH: ”Ei te vor întreba despre Ceas: Când va veni el?
Spune: ”Numai la Domnul meu este ştirea despre el. Numai EL îl va descoperi la timpul lui. Va fi greu pentru ceruri şi pentru pământ şi nu va veni asupra voastră decât pe neaşteptate”. Te întreabă de parcă tu ai fi interesat (să ştii). Spune: ”Numai la ALLAH se află ştirea despre el!” Dar cei mai mulţi oameni nu ştiu” (Al-A’raf: 187).
În Coranul cel Sfânt care în opinia noastră reprezintă cuvântul hotărâtor în privinţa corectitudinii ştiinţelor şi teoriilor ştiinţifice există numeroase versete care înfăţişează sfârşitul Universului şi din ele înţelegem, şi ALLAH ştie cel mai bine, că Domnul va readuce Universul la starea la care a fost la început:
În ziua aceea vom închide Noi cerul, aşa cum se închid sulurile cu scripturi. Aşa cum am făcut Noi prima creatură, o vom face din nou. Aceasta este o promisiune, pe care Noi am făcut-o şi pe care o îndeplinim” (Al-Anbiyaa: 104),
în sensul că cerurile şi pământul se vor împreuna din nou, aşa cum au fost iniţial. De asemenea, ALLAH Preaînaltul a grăit:
Oare nu văd cei care nu cred că cerurile şi pământul au fost împreună şi că Noi le-am despărţit. (Al-Anbiya’: 30).
După aceea, Domnul va începe cealaltă creaţie cu un alt Univers decât cel pe care îl cunoaştem astăzi, aşa după cum a grăit ALLAH Preaînaltul:
În Ziua în care pământul va fi schimbat cu altul, ca şi cerurile, şi ei (oamenii) se vor înfăţişa dinaintea Lui ALLAH Cel Unic, Biruitorul (Al Wahid, Al Qahhar). (Ibrahim: 48).
Versetele următoare, care zugrăvesc sfârşitul Universului oferă unele detalii în legătură cu starea cerului, a aştrilor, a pământului şi a munţilor la momentul sfârşitului existenţei Universului şi a sosirii Ceasului. Şi, toate aceste versete confirmă teoria revenirii Universului la starea în care se află în momentul când a început creaţia Sa şi ALLAH ştie cel mai bine!
În Ziua aceea vom închide Noi cerul, aşa cum se închid sulurile cu scripturi. Aşa cum am făcut Noi prima creaţie, o vom face din nou. Aceasta este o promisiune pe care Noi am făcut-o şi pe care o îndeplinim. (Al-Anbiya’: 104).
Ei nu l-au preţuit pe ALLAH după cum se cuvine, deşi în Ziua Învierii întregul pământ va fi (în) pumnul Său, iar cerurile vor fi adunate în dreapta Sa. Mărire Lui! El este mai presus de ceea ce Îi fac ei asociaţi! (Az-Zumar: 67).
Când Soarele se va întuneca/ Şi când stelele se vor risipi/ Şi când munţii vor fi spulberaţi. (At-Takwir: 1-3).
Şi când mările se vor aprinde. (At-Takwir: 6).
Şi când cerul va fi îndepărtat. (At-Takwir: 11).
Când ceea ce trebuie să se întâmple se va întâmpla/ Nimeni nu va mai socoti venirea ei minciună./ Ea va coborâ şi va înălţa/ În această Zi pământul va fi zguduit şi clătinat/ Şi munţii vor fi sfărâmaţi în farâme/ Şi se vor preface în pulbere risipită” (Al-Waqi’a: 1-6).
Când cerul se va despica/ Şi stelele vor cădea/ Când mările vor izbucni în flăcări. (Al-Infitar: 1-3).
Şi când se va despica cerul şi va deveni roşu aprins ca pielea roşie! (Ar-Rahman: 37).
Când stelele se vor stinge/ Şi când cerul se va despica/ Şi când munţii se vor fărâmiţa (Al-Mursalat: 8-10).
‘Te întreabă despre munţi. Spune: ”Domnul meu îi va face praf, risipindu-i,/ Şi îi va lăsa ca pe un şes neted,/ În care nu vei vedea ridicătură sau adâncitură” (Ta-Ha: 105-107).
În Ziua aceea va fi cerul precum arama topită/ Iar munţii vor fi asemenea lânii scărmănate. (Al-Ma’arij: 8-9).
În Ziua în care cerul se va învolbura într-un vârtej/ Şi munţii se vor urni din loc” (At-Tur: 9-10).
În fiecare dintre versetele sfinte se află un adevăr ştiinţific în legătură cu starea cerului, a stelelor, a planetelor, a munţilor şi a mărilor când Universul se va sfârşi, a cărui modalitate de moarte o caută în momentul de faţă. Dacă astronomii musulmani ar adopta în studiile lor ştiinţifice de astăzi ceea ce vesteşte Coranul Cel Sfânt despre sfârşitul Universului, ar fi primii care ar ajunge să demonstreze că el va redeveni aşa cum a fost la început: o masă de gaze aprinse. Miracolele ştiinţifice ale Coranului nu se sfârşesc: unele din ele au fost descoperite de ştiinţă cu secole sau cu ani în urmă, altele vor fi descoperite în viitor,
adeverindu-se cuvintele Lui ALLAH Preaînaltul:
Fiecare profeţie are
un timp al său şi în curând le veţi cunoaşte. (Al-An’am: 67).
În decursul unei perioade care a început cu, quarkul şi s-a sfârşit cu apariţia omului, istoria Universului a început cu aproximativ cincisprezece miliarde de ani în urmă. La început a fost vidul, apoi masa primară a particulelor primitive, apoi s-a ajuns la corpul omului, compus din treizeci de miliarde de celule. Existenţa omului pe suprafaţa pământului nu reprezintă decât o clipită în istoria apariţiei şi a evoluţiei Universului. Dacă am încerca să comprimăm istoria Universului, din momentul apariţiei sale şi până astăzi, într-o singură zi, ar însemna că Soarele şi Pământul au apărut la ora 17.00 din această zi, peştii şi reptilele la ora 23:41, dinozaurii la ora 23:45, şi au dispărut numai după nouă minute, maimuţele la ora 23:58, iar omul nu a apărut pe faţa pământului decât acum unsprezece secunde.
Dacă învăţaţii musulmani clasici şi moderni cu excepţia unei infime minorităţi dintre ei – s-ar fi inspirat din Cartea Cea Sfântă a Lui ALLAH ar fi aflat liniile principale largi ale unor ştiinţe precum astronomia, embriologia, genetica, profilactica şi imunologia, diversele ştiinţe ale pământului, cum sunt geologia, ştiinţa învelişului atmosferic,
hidrologia, oceanografia, ştiinţa despre păstrarea echilibrului mediului şi poluarea lui, precum şi alte ştiinţe materiale, naturale. Astfel, ar fi aflat primii, principiile fundamentale ale acestor ştiinţe. Şi dacă ar fi făcut acest lucru, probabil că omenirea nu ar fi trebuit să aştepte, secole îndelungate după revelaţie, ca să descopere prin savanţi precum Copernic, Galileo, Kepler, Newton, Hubble, Gamov, Lemaintre, Von Allen, Mendel, Pasteur, Bovari şi alţii, unele principii de bază ale ştiinţelor materiale, naturale, pe care le găsim în Cartea Cea Sfântă a Lui ALLAH.
Manage cookie consents/Administrează consimțămintele pentru cookie-uri.
To provide the best experience, we use technologies such as cookies to store and/or access device information. Consent to these technologies allows us to process data such as browsing behavior or unique IDs on this site. Not giving your consent or withdrawing your consent may negatively affect certain functionalities and features.
Pentru a oferi cea mai bună experiență, folosim tehnologii, cum ar fi cookie-uri, pentru a stoca și/sau accesa informațiile despre dispozitive. Consimțământul pentru aceste tehnologii ne permite să procesăm date, cum ar fi comportamentul de navigare sau ID-uri unice pe acest site. Dacă nu îți dai consimțământul sau îți retragi consimțământul dat poate avea afecte negative asupra unor anumite funcționalități și funcții.
Funcționale/Functional
Always active
Technical storage or access is strictly necessary for the legitimate purpose of enabling the use of a specific service explicitly requested by a subscriber or user or for the sole purpose of executing the transmission of a communication over an electronic communications network. Stocarea tehnică sau accesul este strict necesară în scopul legitim de a permite utilizarea unui anumit serviciu cerut în mod explicit de către un abonat sau un utilizator sau în scopul exclusiv de a executa transmiterea unei comunicări printr-o rețea de comunicații electronice.
Preferințe
Stocarea tehnică sau accesul este necesară în scop legitim pentru stocarea preferințelor care nu sunt cerute de abonat sau utilizator.
Statistici/Statistics
The technical storage or access that is used exclusively for statistical purposes.The technical storage or access that is used exclusively for anonymous statistical purposes. Without a subpoena, voluntary compliance on the part of your Internet Service Provider, or additional records from a third party, information stored or retrieved for this purpose alone cannot usually be used to identify you.
Marketing
Technical storage or access is necessary to create user profiles to which we send advertising or to track the user on a website or across multiple websites for similar marketing purposes. . Stocarea tehnică sau accesul este necesară pentru a crea profiluri de utilizator la care trimitem publicitate sau pentru a urmări utilizatorul pe un site web sau pe mai multe site-uri web în scopuri de marketing similare.
In Cartea Sfanta a lui Allah exista multe versete care cheama oamenii si