Modernismul hindus

Începând cu secolul al XIX-lea, moderniștii indieni au reafirmat hinduismul ca un atu major al civilizației indiene,[68] între timp „purificând” hinduismul de elementele sale tantrice[92] și ridicând elementele vedice. Stereotipurile occidentale au fost inversate, subliniind aspectele universale și introducând abordări moderne ale problemelor sociale.[68] Această abordare a avut un mare atractiv, nu numai în India, ci și în vest.[68] Reprezentanții majori ai „modernismului hindus”[93] sunt Ram Mohan Roy, Swami Vivekananda, Sarvepalli Radhakrishnan și Mahatma Gandhi.[94] Raja Rammohan Roy este cunoscut ca părintele Renașterii hinduse.[95] El a avut o influență majoră asupra lui Swami Vivekananda (1863–1902), care, potrivit Flood, a fost „o figură de mare importanță în dezvoltarea unei înțelegeri de sine hinduse moderne și în formularea viziunii Occidentului despre hinduism”.[96] În centrul filozofiei sale este ideea că divinul există în toate ființele, că toate ființele umane pot ajunge la unirea cu această „divinitate înnăscută”,[93] și că, văzând acest divin ca esența celorlalți, va spori iubirea și armonia socială. 93] Potrivit Vivekananda, există o unitate esențială a hinduismului, care stă la baza diversității numeroaselor sale forme.[93] Potrivit Flood, viziunea lui Vivekananda despre hinduism „este una general acceptată de majoritatea hindușilor din clasa de mijloc vorbitori de limbă engleză de astăzi”.[97] Sarvepalli Radhakrishnan a căutat să reconcilieze raționalismul occidental cu hinduismul, „prezentând hinduismul ca o experiență religioasă esențial raționalistă și umanistă”.[98]

Acest „hinduism global”[99] are un apel la nivel mondial, transcendend granițele naționale[99] și, potrivit Flood, „devenind o religie mondială alături de creștinism, islam și budism”,[99] atât pentru comunitățile din diaspora hindusă, cât și pentru occidentali. care sunt atrași de culturi și religii non-occidentale.[99] Ea pune accent pe valori spirituale universale precum dreptatea socială, pacea și „transformarea spirituală a umanității”.[99] S-a dezvoltat parțial datorită „re-enculturii”[100] sau efectului Pizza[100], în care elementele culturii hinduse au fost exportate în Occident, câștigând popularitate acolo și, în consecință, au câștigat și o popularitate mai mare în India. .[100] Această globalizare a culturii hinduse a adus „în Occident învățături care au devenit o forță culturală importantă în societățile occidentale și care, la rândul lor, au devenit o forță culturală importantă în India, locul lor de origine”.

Sursa: wikipedia.org

Licență: https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.ro

Textul a fost trunchiat. Textul a fost tradus.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.