Pacatele ochiului

Pacatele ochiului – Sa privesti fata sau mainile unei femei ajnabiyyah (femeie care nu iti este permisa) cu dorinta,sau restul corpului,chiar si fara dorinta – Dintre pacatele ochiului face parte si privitul la barbati (de catre femei),daca este vorba de zona dintre buric si genunchi,cu sau fara dorinta,si al restului corpului,cu dorinta – Este interzis […]

pacate ochiului Pacatele ochiului

– Sa privesti fata sau mainile unei femei ajnabiyyah (femeie care nu iti este permisa) cu dorinta,sau restul corpului,chiar si fara dorinta

– Dintre pacatele ochiului face parte si privitul la barbati (de catre femei),daca este vorba de zona dintre buric si genunchi,cu sau fara dorinta,si al restului corpului,cu dorinta

– Este interzis barbatilor,ca si femeilor,sa-ti dezveleasca partile intime atunci cand sunt singuri

– Este interzis sa privesti un musulman cu dispret sau sa privesti in casa altuia fara acordul persoanei respective

sursa: rasarit.com

Source Link

Views: 2

Pacatele limbii

– Sa vorbesti de rau (al-ghibah) un frate in Islam,evocand una din trasaturile sale care nu-i place sa fie pomenita,asta in absenta sa – Sa raportezi vorbele unor oamnei fata de altii pentru a semana discordia – Sa minti,ceea ce inseamna sa spui ceva nereal – Sa juri stramb – Sa ii insulti pe companionii […]

pacatele limbii– Sa vorbesti de rau (al-ghibah) un frate in Islam,evocand una din trasaturile sale care nu-i place sa fie pomenita,asta in absenta sa

– Sa raportezi vorbele unor oamnei fata de altii pentru a semana discordia

– Sa minti,ceea ce inseamna sa spui ceva nereal

– Sa juri stramb

– Sa ii insulti pe companionii Profetului (salla Allahou alayhi wa salam)

– Sa depui marturie mincinoasa

– Sa insulti,sa vorbesti de rau sau sa iti bati joc de un musulman,sau sa folesesti orice cuvant care il raneste sau care ii face rau

– Sa minti cu privire la Allah si la Mesagerul Lui

– Sa reclami ceva ce nu e conform realitatii

– Este interzis divortul care are loc in timpul perioadei menstruale a sotiei sau in perioada inter-menstruala in timpul careia a avut loc o relatie sexuala (divort bid’iyy)

– Ad-dhihar,ceea ce inseamna sa-i spui sotiei tale „Anti ^alayya kdhahri oummî” (Nu voi mai avea relatii sexuale cu tine asa cum nu am nici cu mama).Vinovatul trebuie sa se ispaseasca in caz ca nu divorteaza imediat dupa ce a spus asta.Aceasta ispasire (kaffarah) consista in a elibera un sclav credincios,sanatos psihic si fizic.In cazul in care acest lucru nu este posibil,va trebui sa posteasca doua luni succesiv.Daca nu este capabil,va trebui sa hraneasca 60 de saraci,dandu-le cate un moudd fiecaruia.

– Sa comiti o greseala voluntara in recitarea Qur’an-ului,aceasta schimband sensul a ceea ce citesti

– Sa cersesti atunci cand ai mijloace de trai gratie bunurilor sale sau a meseriei

– Sa faci un legamant (an-nadhr) cu intentia de a priva unul din mostenitorii tai si de a omite sa lase un testament care sa semnaleze o datorie sau un obiect care trebuie restituit despre care nimeni altcineva nu stie

– Sa pretinzi ca este descendent al atcuiva decat al tatalui tau sa pretinzi ca ai fost eliberat de catre altcineva decat fostul tau stapan

– Sa ceri mana unei fete,in timp ce ea este deja logodita cu un musulman

– Sa emiti un decret in Fatwa fara a avea stiinta

– Sa studiezi si sa predai o stiinta daunatoare,fara justificare legala

– Sa judeci dupa alte legi decat cele ale lui Allah

– Sa evoci cu voce tare calitatile unui om defunct si sa te tanguiesti

– Sa rostesti orice vorba care incita la pacat sau care descurajeaza indeplinirea unei obligatii

– Sa rostesti orice vorba care defaimeaza religia,unul dintre profeti,savantii,Qur’an-ul sau orice altceva randuit de catre Allah

– Este pacat sa nu indrumi spre bine (ma’rouf) si sa interzici raul (al-mounkar) fara scuza valabila

– Sa pastrezi pentru tine ceea ce stii,fara a impartasi cu ceilalti

– Sa razi de un musulman care a comis o greseala sau pt a-l denigra
– Sa refuzi sa depui marturie atunci cand ti se cere

sursa: rasarit.com

Source Link

Views: 3

Mulțumește-I lui Allah

  Mulțumește-I lui Allah și îți vei mulțumi ție însuți   „Averea,propria imagine, copiii, casele, talentele – ar trebui sa fii multumit pentru aceste daruri. „Deci primeste ceea ce ti dau si fii dintre cei multumitori”.(Qur’an 7-144) Multi savanti si musulmani cuviosi ai perioadei de inceput a islamului au fost saraci, deci este de prisos […]

 

Mulțumește-I lui Allah și îți vei mulțumi ție însuți

 

„Averea,propria imagine, copiii, casele, talentele – ar trebui sa fii multumit pentru aceste daruri.
„Deci primeste ceea ce ti dau si fii dintre cei multumitori”.(Qur’an 7-144)

Multi savanti si musulmani cuviosi ai perioadei de inceput a islamului au fost saraci, deci este de prisos sa spunem ca ei nu au avut case frumoase sau masini scumpe. In ciuda acestor dezavantaje ei au avut o viata implinita si au adus foloase omenirii, nu prin cateva minuni ci prin faptul ca au folosit tot ceea ce le a fost dat si si au petrecut timpul intr un mod corect. Astfel ei au avut binecuvantare in timpul vietii lor, in timpul petrecut de ei si in talentele lor.
Opus lor, exista multi oameni carora le au fost daruite averi, copii si toate felurile de binecuvantari dar aceste daruri au fost adevaratul motiv al suferintei si ruinei lor. Au deviat de la ceea ce instinctele innascute le-au dictat lor si anume aceea ca lucrurile materiale nu reprezinta totul.

Uitati-va la cei care au obtinut diplome de la cele mai renumite universitati si care sunt inca in obscuritate.Talentele si abilitatile lor raman nefolosite. Intre timp, altii care sunt limitati in domeniul stiintei, au reusit sa faca imposibilul in ceea ce li s-a dat, beneficiind ei si intreaga societate.

Mulțumește lui AllahDaca esti un cautator al fericirii, fii multumit cu infatisarea pe care ti a daruit o Allah, cu situatia din familia ta, cu sunetul vocii tale,cu nivelul capacitatii tale si cu putinul tau salar. Anumiti invatatori, merg mai departe decat atat spunand ca ar trebui sa-ti imaginezi c-ai putea fi fericit si cu mai putin decat ai.
Iata o lista cu cativa dintre cei care au stralucit, in ciuda faptului ca au fost incercati de multe dezavantaje:

Atta ibn Rabah a fost un savant de renume mondial in timpul sau. El nu numai ca era un sclav eliberat, cu un nas carn dar era si paralizat.

Al Ahnaf ibn Qays, a fost faimos printre arabi pentru neobisnuita sa putere de a rabda. El a reusit sa fie faimos in ciuda faptului ca era vlaguit, cocosat, cu picioarele strambe si cu o structura fragila.

Al A’mash a fost printre cei mai faimosi scriitori de hadithuri in timpul sau. El era un sclav eliberat, avea vederea proasta si era sarac. Hainele ii erau rupte, avea o imagine ravasita si traia in rele conditii.

De fapt, fiecare profet a fost intr-un timp sau altul un pastor.
David a fost un fierar, Zaharia a fost un dulgher, Idris un croitor, si cu toate astea au fost cei mai buni printre oameni.

Astfel, valoarea ta sta in abilitatile tale, in faptele tale bune, manierele si contributiile tale fata de societate. Atunci nu te simti mahnit pentru ceea ce iti lipseste in termeni de aparenta frumoasa, avere sau familie si fii multumit cu ceea ce Allah ti-a atribuit tie.
„Oare ei impart indurarea Domnului tau?Noi le am dat lor cele spre trebuinta in viata din aceasta lume si i am ridicat unii deasupra altora in trepte.”(Qur’an 43-32)

Aminteste-ti de Paradisul care este mai mare decat cerurile si pamantul la un loc.

Daca esti flamand in aceasta lume, daca esti mahnit, bolnav ori asuprit, aminteste-ti de eterna frumusete a Paradisului. Daca faci asta, atunci pierderile tale vor fi profit si greutatile pe care le induri vor fi adevarate daruri. Cei mai intelepti oameni sunt cei care strang pentru viata de apoi pentru ca ea e mai buna si e vesnica. Si cei mai prosti oameni sunt cei care vad aceasta lume ca pe locuinta lor vesnica – in ea si pun toate sperantele. Ai sa gasesti ca acesti oameni sunt cei mai greu loviti de durere dintre toti cand intampina calamitati. Ei vor fi cei mai afectati de pierderile lumesti tocmai pentru faptul ca ei nu vad nimic mai mult in spatele nesemnificativei vieti pe care o duc. Ei vad si gandesc totul doar pentru aceasta viata trecatoare.

O ,tu cel care traiesti in saracie sau esti afectat de calamitati,munceste pentru faptele tale bune ca astfel vei avea locul tau in Rai.
„Pace voua pentru ca ati fost statornici.Si ce buna este rasplata Casei Vesnice.”(Qur’an 13-24)

Si constiinta si religia iti cer sa fii corect,ceea ce inseamna ca nu trebuie nici sa exagerezi dar nici sa atenuezi,nici sa faci prea mult dar nici prea putin.Exagerarea in relatiile cu ceilalti nu este acceptata.Cea mai buna ruta e cea de mijloc. Oricine isi urmeaza propriilor placeri, o sa mareasca importanta unor situatii date, intotdeauna facand „dintr un tantar armasar”. El o sa simta gelozie fata de alte persoane. Deoarece el traieste in lumea lui exagerata si imaginara, considera ca toata lumea e impotriva lui, ajungand pana la a crede ca toti ceilalti conspira pentru a-l distruge pe el. Din cauza asta el traieste sub un nor intunecat, covarsit de frica. Traind din zvonuri si superstitii, este interzis in religia noastra.
„Ei considera ca orice strigatura este impotriva lor”.(Qur’an 63-4)

Acorda atentie fiecarui caz in functie de importanta sa. Nu urma suspiciunilor neadevarate sau iluziilor inselatoare a mirajului ci fii echilibrat.
„Se poate ca Allah sa aduca prietenie intre voi si aceea pe care i ati tinut ca dusmani caci Allah este Atotputernic si Allah este Iertator si Indurator”(Qur’an 60-7)

„Iubeste pe cel care iti este drag tie cu moderatie, ca s ar putea sa vina o zi cand il vei detesta si uraste pe cel care ti-a facut rau cu moderatie, ca poate va veni o zi cand il vei iubi.”
(Abdullah al Qarni)

Source Link

Views: 1