Tag: ecologie

Apa si rolul ei in coloritul rocilor – partea a 4-a

Procesul metamorfic

Procesul metamorfic este unul din cele mai importante procese care au loc in invelisul pamantului, impreuna cu schimbarile de presiune si temperatura din care rezulta procesul metamorfic, sau schimbarea in ceea ce priveste compozitia chimica, caracteristicile fizice ale mineralelor sau forma rocilor.

De exemplu, apa care a patruns in mineralele care s-au depus prin intermediul proceselor externe iese din aceste minerale, si dupa aceea opalul se transforma in cuart, limonitul in hematit sau magnetit. Nu exista nici o indoiala ca apa, impreuna cu bioxidul de carbon, joaca un rol important in procesul de recritalizare, in procesul de metasomatism si in reorganizarea mineralelor in interior.

Apa intra in compozitia majoritatii mineralelor metamorfice, de exemplu in amfibolit si clorit, in talc si altele. Aceste minerale nu se formeaza in lipsa apei, chiar daca conditiile de presiune si temperatura sunt cele ideale. Majoritatea acestor minerale au culoarea verde greenschist. Printre rocile metamorfice de culoare verde intens se numara rocile serpentinice care nu se formeaza decat in prezenta apei, si a influentei acesteia asupra rocilor ultrabazice. La fel, rocile amfibolit, care sunt cele mai raspandite roci, nu capata culoarea negru inchis spre verde decat  in prezenta apei.

franz rosenthalOamenii de stiinta arabi si musulmani din vechime au avut un rol evident in progresul stiintelor universului si a materiilor in general, si multi oameni de stiinta din vest i-au apreciat pentru acest lucru. Exista multe carti care trateaza in mod special acest domeniu, dar eu aici ma multumesc sa citez spusele lui Franz Rosental din cartea sa: “Metoda oamenilor de stiinta musulmani in cercetarea stiintifica”, preluate de Von Kramer, care descria activitatea stiintifica a oamenilor de stiinta musulmani, spunand: “Cea mai importanta activitate de creatie intelectuala pe care au desfasurat-o arabii este vizibila in domeniul stiintei experimentale, acestia facand un efort foarte mare si admirabil in domeniul observatiei si cercetarii, prin adunarea rezultatelor din experinte sau obtinute de pe urma discutiilor si imitatiilor. De asemenea, metodele lor de studiu dau un rezultat mai evident atunci cand sunt corelate cu ceea ce acestia povestesc si descriu. Datorita reflexiilor si inventiilor acestor oameni de stiinta extrem de productivi, lucruri minunate au fost aduse in domeniul matematicii, astronomiei, precum si in alte domenii ale cunoasterii”.

La final, ii rog pe oameni de stiinta musulmani sa lase lenea la o parte si sa caute in Cartea lui Allah indiciile si semnele stiintei, si sa ni le prezinte intr-o forma clara si armonizata cu stiinta actuala, in cadrul marii tolerante ce a caracterizat din cele mai vechi timpuri civilizatia islamica, in lumina credintei puternice a musulmanilor in fratia oamenilor si in necesitatea de raspandire a stiitei printre oameni, si aici sunt avuti in vedere chiar toti oamenii (toti sunt facuti din Adam, si adam este facut din tarana).

 

 

Centrul Cultural Islamic IslamulAziSource Link

Views: 0

Protejarea plantelelor si a animalelor

Protejarea plantelelor si a animalelor   Nu exista nici un dubiu legat de importanta animalelor si a plantelor in cadrul vietii pe aceasta planeta. Allah Subhanu Wa Ta’ala nu a creat nici una dintre creaturile sale fara un scop, iar noi trebuie sa respectam fiecare forma de viata.   Datorita functie lor unice de a […]

Protejarea plantelelor si a animalelor

 

Green world with different animals collageNu exista nici un dubiu legat de importanta animalelor si a plantelor in cadrul vietii pe aceasta planeta. Allah Subhanu Wa Ta’ala nu a creat nici una dintre creaturile sale fara un scop, iar noi trebuie sa respectam fiecare forma de viata.

 

Datorita functie lor unice de a produce hrana utilizand energia soarelui, plantele constitue hrana de baza pentru unele animale si pentru oameni. Allah a a spus in Coran:

“Atunci sa cugete omul la hrana sa [ca sa vada cum a ajuns la el]!…

Noi am varsat apa din belsug

Apoi am crapat pamantul, despicandu-l,

Si am facut sa creasca pe el grane,

Vita de vie si legume,

Maslini si palmieri,

Gradini si pomi inalti,

Frcute si ierburi,

Spre folosul vostru si al dobitoacelor voastre. 

(80:24-32)

 

Pe langa rolul lor nutritiv, plantele mai imbogatesc solul si il protejeaza de eroziunea vantului si a apei. De asemnea ele sunt folosite si in medicina, parfumuri, combustibil, fibre, etc. Allah Subhanu Wa Ta’ala spune in Sfantul Coran:

“Vedeti voi focul pe care-l aprindeti [prin frecare]?

Voi ati facut sa creasca pomul lui (doua soiuri de arbusti desertici din ale caror crengi, chiar neuscate, arabii vechi obtineau focul prin frecarea lor) sau Noi l-am fauct sa creasca?

Noi l-am facut, ca o pomenire si ca un lucru folositor pentru cei poposesc in desert.” 

 

(56:71-73)

 

Animalele in schimb, le ofera plantelor ingrasamant, fie prin resturile lor, fie prin corpurile lor aflate in descompunere, imbogatind solul. Migratiile lor contribuie la distribuirea plantelor. Ne asigura noua, oamenilor, piele, blana, medicina, precum si carne, lapte si miere. Si pentru simturile lor dezvoltate, animalele au un statut special in Islan. In scrie:

“Nu este vietate pe pamant, nici pasare care zboara cu aripile ei, decat in neamuri, ca si voi. Nu am lasat nimic nepomenit in Carte (Coranul). Apoi, la Domnul lor vor fi adunati.”

 

(6:38)

 

Allah a facut plantele si animalele si pentru a-i aduce bucurie in viata omului. Sfantul Coran mai mentioneaza si alte scopuri pentru care au fost create aceste vietati si anume, adorarea lui Allah.

 

“Oare tu nu vezi ca dinaintea lui Allah se prosterneaza cei din ceruri si cei de pre pamant, soarele, luna, stelele, muntii, copacii, vietatile si multi oameni? Insa multora (dintre oameni) li se cuvine osanda. Iar acela pe care il injoseste Allah, nu va afla pe cineva care sa-i dea cinste. Allah face ce voieste!” 

(22:18)

 

“Il preamaresc cele sapte ceruri si pamantul si cei care se afla in ele si nu este nimic care sa nu-L preamareasca si sa nu-I aduca laude, insa voi nu pricepeti preamarirea lor. Dar El este Bland, Iertator [Halim, Ghafur] 

(17:44)

 

“Inaintea lui Allah se prosterneaza [toti aceia] care sunt in cercuri si pre pamant, cu voie si fara voie (toata firea se prosterneaza in fata lui Allah, pana si umbrele lucrurilor, dreptcredinciosul facand-o de bunavoie, iar necredinciosul, constrans), si la fel si umbrele lor dimineata si la asfintit”

 (13:15)

 

Islamul sustine toate masurile necesare pentru supravietuirea acestor creaturi. Nici o distrugere absoluta a oricarei specie nu poate fi justificata. Acesta se aplica si vanatului, pescuitului, taierea padurilor si toata folosirea excesiva a oricarei resurse.

 

In Coran scrie despre Profetul Muhammed (sallalahu aleihi wa salam):

Si Noi nu te-am trimis decat ca o indurare pentru lumi. “ 

(21:107)

 

El (sallalahu aleihi wa salam) ne-a invatat cum sa avem grija de aceste vietati. El a spus: “Celor milostivi li se va arata mila de catre Cel Milostiv. Fi milostiv cu cei de pe pamant, si Cel care este deasupra cerurilor va fi milostiv cu tine. (Abu Dawud, Al-Tirmidhi)

 

Ne-a spus sa le oferim provizii animalelor aflate in grija noastra, si ne-a avertizat ca cei care omoara animale prin infometare sau insetare voi fi pedepsiti de Allah in Focul Iadului.

 

Abdullah (radhi allahu anhu) a relatat ca Profetul (sallalahu aleihi wa salam) a spus: „O femeie a fost pedepsita din pricina unei pisici; ea a tinut-o închisa pana ce a murit; astfel, a intrat în Iad. Ea a închis-o, nu i-a dat mancare si nici de baut, si nici macar nu a lasat-o sa manance insectele de pe pamant.” ( Bukhari si Muslim)

 

Mai mult, Profetul Muhammed (sallalahu aleihi wa salam) ne-a sfauit sa le oferim provizii animalelor aflate in nevoie si a spus despre o persoana ale carui pacate au fost iertate de catre Allah deoarece i-a dat apa unui caine insetat:

 

Abu Hurairah (radhi allahu anhu) a relatat ca Profetul (sallalahu aleihi wa salam) a spus: „Un om insetat a gasit in drumul sau o fantana, a coborat si a baut apa din ea, iar atunci când a iesit a văzut un câine care mânca pamantul umed pentru a-si potoli setea. Omul a spus: «Acest câine este însetat asa cum am fost si eu.» Apoi a coborat in fantana, a luat apa în pantofii sai si i-a dat cainelui sa bea. Allah a fost multumit de el si l-a iertat.” Companionii au spus: „O, Trimis al lui Allah, primim rasplata daca ne comportăm frumos cu animalele?” El (sallalahu aleihi wa salam) a spus: „Prin fiecare fiinta vie este o rasplata…”

 

Atunci a fost intrebat: “O mesager al lui Allah, exista o rasplata in a face bine animalelor?” Profetul Muhammed (sallalahu aleihi wa salam) a raspuns: “Exista o rasplata in a face bine oricarei fiinte” (Bukhari, Muslim)

 

Vanatul si pescuitul sunt pe de alta parte permise in Islam, dar Profetul Muhammed (sallalahu aleihi wa salam) a blestemat pe orice persoana care foloseste o fiinta vie drept o tinta, pentru un simplu sport. In acelasi fel a interzis sa amanam taierea unui animal si aprinderea unui foc asupra unui musuroi de furnici.

 

O data, Profetul Muhammed (sallalahu aleihi wa salam) i-a spus unui om care luase puii unei pasari sa ii duca inapoi in cuibul lor, deoarece mama lor ii proteja.

 

De asemnea este interzisa uciderea turmelor de animale. In scrie:

“Printre oameni este unul ale carui vorbe in aceasta lume iti plac si care Il ia pe Allah drept martor pentru ceea ce este inima lui, in vreme ce el este cel mai inversunat la galceava*.

 

Si indata ce pleaca, strabate pamantul, cautand sa semene stricaciune si sa nimineasca semanaturile si dobitoacele. Allah insa nu ieste stricaciunea!”

(Al-Baqarah 2:204-205)

 

*Se relataza ca Al-Akhnas bes Surayg a venit la Profet, sallalahu aleihi wa salam, prefacandu-se a crede in Islam si jurand ca-l iubeste. Insa el era ipocrit, se arata a fi bun, dar in realitate era hain. Cand a iesti de la Profet, sallalahu aleihi wa salam, a trecut pe langa un ogor al unor musulmani, unde se aflau si niste magari si a dat foc ogorului si a omorat magarii. In legatura cu aceste imprejurari a revelat Allah versetele

 

sursa: Lumea Islamica

Source Link

Views: 8

Biodiversitatea

    În data de 22 mai, se celebreaza la nivel mondial Ziua Diversitatii Biologice, in concordanta cu hotararea Adunarii Generale a Organizatiei Natiunilor Unite (O.N.U.) care, la 20 decembrie 2000, a proclamat data adoptarii Conventiei pentru Diversitate Biologica – 22 mai. Prin biodiversitate se intelege varietatea formelor de viata din ecosistemele terestre si acvatice […]

 

 

În data de 22 mai, se celebreaza la nivel mondial Ziua Diversitatii Biologice, in concordanta cu hotararea Adunarii Generale a Organizatiei Natiunilor Unite (O.N.U.) care, la 20 decembrie 2000, a proclamat data adoptarii Conventiei pentru Diversitate Biologica – 22 mai.

Prin biodiversitate se intelege varietatea formelor de viata din ecosistemele terestre si acvatice si dintre complexele ecologice din care fac parte.

jjphoto_globe_collageTransformarea profunda a mediului inconjurator si acumularea in timp a unor stari de degradare a acestuia au condus la eroziunea si saracirea biodiversitatii, cu efect pe termen lung pentru natura: distrugerea multor paduri, reducerea efectivelor populatiilor salbatice si a genofondului lor, cresterea ratei, vitezei de extinctie a speciilor, care a depasit cu mult rata procesului natural de formare a noi specii. In acelasi timp, s-a exercitat o presiune selectiva asupra speciilor, fiind favorizate cele utile direct populatiei umane, ceea ce a determinat modificarea structurii ecosistemelor si le-a influentat evolutia.

Pierderea biodiversitatii este la fel de importanta ca modificarile climaterice – modificarile climaterice si pierderea biodiversitatii aflandu-se in stransa legatura.

 

În următoarele câteva relatări ale spuselor profetului Muhammad, vom arăta importanța drepturilor animalelor în perspectiva islamică:

 

„Allah iubeşte blândeţea şi o susţine. Dacă încălecaţi pe un animal slab, poposiţi acolo unde se opreşte el. Dacă pământul este arid, ajutaţi-l pe el pentru a se salva, iar dacă este rodnic, lăsaţi-l slobod unde voieşte să se oprească!”

– Profetul – Allah să-l binecuvânteze şi să-l miluiască! – a trecut pe lângă un măgar însemnat cu fierul roşu pe faţăşi a zis: „Nu aţi aflat că eu l-am blestemat pe acela care-şi înseamnă dobitocul cu fierul roşu pe faţă sau îl bate peste faţă?”

– „A fost iertată o târfă care a trecut pe lângă un câine care gâfâia aproape răpus de sete şi şi-a scos papucul, l-a agăţat de vălul ei şi a scos apă pentru el! Şi i s-a iertat ei pentru aceasta”

– „A fost pedepsită o femeie din cauza unei pisici pe care a ţinut-o legată până ce a murit şi nu a lăsat-o pe ea slobodă să trăiască, hrănindu-se cu gângăniile şi păsările pământului. Şi prin aceasta, ea şi a atras pedeapsa iadului

– „Am văzut-o în Iad pe stăpâna pisicii, fiind muşcată din toate părţile, pentru că a ţinut-o pe ea legată şi nu i-a dat de mâncare şi nu a lăsat-o slobodă, pentru a se hrăni cu gângăniile şi păsările pământului”

– „Nu există vietate şi nici altceva care să fie ucis pe nedrept fără să nu-l judece pe cel vinovat în Ziua Judecăţii de Apoi”

– „Acela care a ucis o vrabie pe nedrept va fi întrebat de Allah Preaînaltul despre aceasta în Ziua Judecăţii de Apoi”

– „Dacă cineva a ucis o pasăre degeaba, să ştie că aceasta se va plânge lui Allah Preaînaltul, în Ziua Învierii zicând: Doamne, cutare m-a omorât degeaba şi nu m-a omorât pentru vreun folos. ”

 

Este de datoria fiecărui musulman să contribuie benefic la eficienta masurilor de conservare, deși periclitata de unele procese si fenomene globale, practic iesite de sub control: ploile acide, efectul de sera, diminuarea startului de ozon, eutrofizarea apelor, nitrificarea si acidifierea solurilor, desertificarea. Musulmanul înțelege că biodiversitatea joaca un rol esential in sustinerea vietii si a mijloacelor de existenta, a dezvoltarii economice si sociale si a bunastarii oamenilor.

Source Link

Views: 2