Ce înseamnă fitrah?

  Într-un hadis autentic, Profetul Mahomed spune că fiecare nou născut se naște în fitra islamică, după care părinții sunt cei care decid dacă respectivul copil devine creștin, evreu sau membru al unei alte religii. Acest hadis denotă că orice persoană prezintă potențialul înnăscut de a deveni musulman. Însemnând pace, salvare și ascultare, islamul este […]

 

Într-un hadis autentic, Profetul Mahomed spune că fiecare nou născut se naște în fitra islamică, după care părinții sunt cei care decid dacă respectivul copil devine creștin, evreu sau membru al unei alte religii.

fitrahAcest hadis denotă că orice persoană prezintă potențialul înnăscut de a deveni musulman. Însemnând pace, salvare și ascultare, islamul este mai întâi de toate, religia naturală a tuturor creaturilor. Deoarece totul în natură a fost creat pentru a se supune lui Dumnezeu și funcționează conform legilor Lui, toate creaturile sunt musulmane. Din punct de vedere al structurii corpului, orice ființă umană și jinn, în ciuda faptului că au altă religie, sunt musulmani, pentru că toate corpurile acționează conform legilor destinate lor de către Dumnezeu. Dacă un nou născut ar duce o viață complet izolată și nu ar fi afectat de mediul înconjurător, el/ea ar rămâne musulman.

Acest hadis mai are și un alt înțeles: mintea unui nou născut este precum o foaie albă de hârtie pe care se poate scrie orice. Dacă el/ea ar fi protejat de orice efect extern care ar induce orice impuritate în creierul lor, acea persoană ar putea învăța orice lucru legat de Islam și ar deveni un musulman perfect. Dar dacă mintea este mânjită cu elemente adverse sau dacă le sunt induse oamenilor dogme și tradiții non-islamice, individul devine parte a acelor religii sau întâlnește greutăți în a deveni un bun musulman.

Orice nou-născut este precum o sămânță ce poate crește și deveni un bun musulman. Condițiile nefavorabile sunt cele care deformează această sămânță și în consecință o determină să fie parte a unei alte religii, sau în anumite condiții, să nu fie parte a nici unei religii. Dacă vrem să producem buni musulmani, ar trebui să fim atenți la cum ne dezvoltăm familiile și la condițiile înconjurătoare. După ce un copil a ajuns la pubertate, păcatele sunt principalul factor în deformarea acestei semințe. Din acest motiv se spune că orice păcat reprezintă un potențial de a ghida păcătosul spre necredință. Trebuie să facem tot posibilul pentru a ne proteja împotriva păcatelor, iar familia, educația și mediul înconjurător sunt elemente importante ce ne pot ajuta să îndeplinim acest scop.

 

sursa: fgulen.ro

Source Link

Views: 3

Realizatorul filmului Fitna se afla la Medina

      Un fost activist inversunat impotriva Islamului care a dobandit notorietate in urma producerii filmului Fitna, un film in care Profetul Muhammed este portretizat in mod defaimator, eronat, s-a convertit la Islam, iar in aceasta luna si-a gasit pacea si linistea sufleteasca in timpul implinirii pelerinajului – Hajj. Arnoud Van Doorn, fost membru […]

 

 

 

Un fost activist inversunat impotriva Islamului care a dobandit notorietate in urma producerii filmului Fitna, un film in care Profetul Muhammed este portretizat in mod defaimator, eronat, s-a convertit la Islam, iar in aceasta luna si-a gasit pacea si linistea sufleteasca in timpul implinirii pelerinajului – Hajj.

news1573Arnoud Van Doorn, fost membru al Partidului Olandez al Libertatii PVV, partid cu ideologie de extrema dreapta, condus de Geert Wilders, s-a convertit la Islam in urma cu un an, dupa ce fusese initiatorul campaniilor anti-islamice timp de multi ani la rand. Van Doorn regreta  acum enorm ca a participat la producerea filmului care incita la ura, film numit Fitna si afirma ca a intentionat sa mearga pe meleagurile sfinte pentru a isi sterge pacatele. “M-am regasit printre aceste inimi pline cu credinta. Sper ca lacrimile mele varsate cu cainta, cu regret, sa spele toate pacatele mele.” , afirma Van Doorn. El spune ca simte ca are  o datorie si ca va produce un nou film care va infatisa adevarata esenta a Islamului si personalitatea adevarata a Profetului Muhammad (Pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui!).

Van Doorn descrie acum filmul Fitna drept total eronat si recunoaste ca au fost introduse numeroase informatii incorecte menite sa perpetueze preconceptii bazate pe ura impotriva islamului, informatii ce nu au  nicio baza adevarata in ceea ce privea Islamul sau profetul sau cel nobil. Van Doorn marturiseste ca odata ajuns pe taramurile sfinte, el a inceput sa traiasca cele mai bune zile din viata sa si spera sa se intoarca in Medina  dupa terminarea ritualurilor de Hajj si sa poata petrece mai mult timp in orasul Profetului s.a.s.

“M-am simtit atat de rusinat in fata mormantului Profetului… M-am gandit la gresala enorma pe care am facut-o prin realizarea acelui film profanator. Sper ca Allah ma va ierta si imi va accepta cainta.”, spune el. Van Doorn afirma ca a citit foarte mult despre Islam si ca regreta ostlitatea sa din trecut fata de religia aceasta mareata.

 

 

 

_________________________

Sursa: HA/IINA , Iqraa.com , new-muslims.info

Source Link

Views: 2

Dragostea orbește existența

  Fethullah G.   Da, Mohamed (s.a.a.w.s) este omul cu cea mai mare afecțiune. El este cunoscut de asemenea și sub numele de “Habibullah”, care vine de la numele “habib”, adică “cel care Îl iubește pe dumnezeu și este iubit de El la rândul lui.” Misticii precum Imamul Rabbani, Mevlana Halid și Shah Veliyullah Dehlevi […]

 

Fethullah G.

 

Forest-Trees-Mountains-HD-Nature-Wallpapers-HD-WallpaperDa, Mohamed (s.a.a.w.s) este omul cu cea mai mare afecțiune. El este cunoscut de asemenea și sub numele de “Habibullah”, care vine de la numele “habib”, adică “cel care Îl iubește pe dumnezeu și este iubit de El la rândul lui.” Misticii precum Imamul Rabbani, Mevlana Halid și Shah Veliyullah Dehlevi susțin că rangul cel mai înalt este cel al dragostei.

Dumnezeu a creat întreaga creație din dragoste, iar Islamul a împletit dantela delicată cu dragoste. Cu spusele unui alt mare mistic, iubirea este scopul de a trăi, în existența creației. Desigur, în ciuda acestor lucruri, nu putem nega că Islamul nu prezintă un element de violență în ceea ce privește descurajarea.  Unii oameni analizează acest element, care ar trebui pus pe planul doi, și consideră că el constituie Islamul, chiar dacă Islamul este o religie a păci. O dată, un amic de al meu care mi-a împărtășit aceste sentimente, mi-a spus “Tu comunici cu toată lumea fără restricții. Acest lucru rupe tensiunea existentă, deși am fost învățați, potrivit Islamului că trebuie să tratăm cu ostilitate unii oameni, de dragul lui Dumnezeu.” În realitate, această idee apare din incorecta interpretare a ei.  Trebuie să fim ostili față de gânduri și fapte imorale, precum și față de blasfemie.  Dumnezeu a creat omul ca o creatură (17:70), și putem spune că toți dintre noi suntem bineuvântați cu acea calitate, până la un anumit punct. Profetul (s.a.a.w.s), trecea pe lângă o înmormântare evreiască și s-a oprit pentru a-și arăta respectul. Când i s-a amintit că omul ce urma a fi îngropat este evreu, Mohamed a răspuns: “Și el este om.” Astfel a pus el în lumină valoarea umanității acordată în Islam.

Iată, acesta era respectul Profetului nostru pentru oameni. Ceea ce zace în anumiți musulmani sau instituții islamice implicate în atacuri teroriste care au loc în lume, nu ar trebui pus pe seama Islamului, ci pe seama acelor persoane, datorită interpretării lor greșite și a altor factori. Așa cum Islamul nu este religia terorii, nici un musulman care înțelege adevăratul sens al Islamului, nu ar trebui considerat terorist.

Dacă am putea răspândi înțelegerea Islamului bazat pe stâlpii afecțiunii, precum au făcut Mevlana sau Yunus Emre în toată lumea, și dacă am putea transmite mesajul lor de dragoste, dialogul și toleranța acelor oameni pătrunși de acest mesaj, atunci toți oamenii din lume vor continua să alerge spre valurile acestei iubiri, ale păcii și toleranței pe care le reprezentăm.

Toleranța Islamului este atât de vastă încât Profetul (s.a.a.w.s)  a interzis în mod special chiar și a spune lucruri ce îi pot jigni pe ceilalți. În ciuda acestor eforturi depuse de Mohamed, Abu Jahil nu a reușit să devină musulman și a murit ca o epavă. Chiar și numele de Jahil, înseamnă ignorant. Acest om ignorant, dur și-a petrecut viața fiind dușman al Profetului (s.a.a.w.s). La scurt timp după cucerirea Mecăi, fiul lui Abu Jahil a început să declare lucruri în consiliu  împotriva tatălui său, dar a fost atenționat de către Profet (s.a.a.w.s) pentru că a îndrăznit să facă asta.

 

 

sursa: ro.fgulen.com

 

________

Notă de final

Acesta este un extract dintr-un  articol apărut în Turkish Daily News, 19 septembrie 2001, preluat din cartea  Tolerance and Atmosphere of Dialogue in Fethullah Gülen’s Writings and Sayings.

Source Link

Views: 3