O, oameni! V-a venit vouă îndemn de la Domnul vostru şi tămăduire pentru ceea ce este în piepturi, călăuzire şi îndurare pentru dreptcredincioşi! (Yunus 10:57).
Source LinkViews: 0
O, oameni! V-a venit vouă îndemn de la Domnul vostru şi tămăduire pentru ceea ce este în piepturi, călăuzire şi îndurare pentru dreptcredincioşi! (Yunus 10:57).
O, oameni! V-a venit vouă îndemn de la Domnul vostru şi tămăduire pentru ceea ce este în piepturi, călăuzire şi îndurare pentru dreptcredincioşi! (Yunus 10:57).
Source LinkViews: 0
Dan Michi Răspunsurile nu sunt greu de găsit şi, în mod normal, ele se rezumă la unul singur: NU! Aşadar, acelaşi algoritm de judecată trebuie aplicat şi în ceea ce priveşte responsabilitatea Islamului în raport cu deficienţele din sfera respectării drepturilor omului care se pot observa în unele state islamice astăzi şi pe care […]
Dan Michi
Răspunsurile nu sunt greu de găsit şi, în mod normal, ele se rezumă la unul singur: NU! Aşadar, acelaşi algoritm de judecată trebuie aplicat şi în ceea ce priveşte responsabilitatea Islamului în raport cu deficienţele din sfera respectării drepturilor omului care se pot observa în unele state islamice astăzi şi pe care le recunoaştem deschis.
Totuşi, cauzele acestor deficienţe ţin mai degrabă de circumstanţe sau de condiţiile sociale, istorice, ancorate în neglijenţa practicii coloniale, decât de practica islamică.
Ajunşi în acest punct al discuţiei, îmi vine în minte un lucru interesant pe care doresc să îl împărtăşesc cu dumneavoastră: „Religia nu poate greşi. Acest lucru îl fac doar oamenii.”
Iată de ce, aşa cum este importantă asigurarea unor măsuri la nivel naţional şi internaţional care să împiedice revenirea la colonialism, imperialism, comunism şi alte curente „ismice” distructive sau la producerea şi utilizarea armelor de distrugere în masă, tot aşa de imperativă este şi asistarea tuturor ţărilor, inclusiv a celor islamice afectate, în calea eforturilor acestora de a readuce, cât mai repede posibil, bucuria manifestării drepturilor omului pe care Preabunul Dumnezeu, prin intermediul religiilor Sale divine, le-a conferit umanităţii.
Un pas important în această direcţie a fost făcut de către Organizaţia Conferinţei Islamice, cea care la Cairo, în august 1990, a adoptat în unanimitate Declaraţia drepturilor omului în Islam.
Mi-ar plăcea să-mi iau libertatea de a aduce în faţa dumneavoastră câteva dintre articolele sale, deoarece sunt reprezentative pentru discursul de astăzi.
Articolul 1
a) Toţi oamenii formează o singură familie, ai cărei membri sunt uniţi prin supunere în faţa lui Dumnezeu şi care provin din Adam şi Eva. Toţi oamenii sunt egali din punct de vedere al demnităţii, obligaţiilor şi responsabilităţilor de bază, fără nici o discriminare pe criterii de rasă, culoare, limbă, sex, credinţă religioasă, afiliere politică, poziţie socială sau alte considerente.
b) Toţi oamenii sunt creaturile lui Dumnezeu, iar cei mai iubiţi de către El sunt aceia care sunt cel mai de folos restului comunităţii. Nici unul nu este superior celuilalt decât în pietate şi în plinirea de fapte bune.
Articolul 5
a) Familia reprezintă baza societăţii, iar căsătoria – cărămida sa. Bărbaţii şi femeile au dreptul la căsătorie şi nici o restricţie legată de rasă, culoare sau naţionalitate nu poate să-i împiedice să-şi exercite acest drept.
b) Bărbatul este responsabil pentru sprijinul şi bunăstarea familiei.
Articolul 17
a) Oricine are dreptul să trăiască într-un mediu curat, departe de vicii şi de corupţia morală, un mediu care trebuie să cultive auto-dezvoltarea şi care să stea drept garant al statului şi al societăţii în general, în exercitarea drepturilor.
b) Oricine are dreptul la îngrijire medicală şi protecţie socială, precum şi la toate înlesnirile pe care le oferă societatea şi statul, în limitele resurselor de care dispun.
c) Statul trebuie să asigure dreptul individual la o viaţă decentă care să permită satisfacerea tuturor nevoilor de bază şi secundare, incluzând hrană, îmbrăcăminte, locuinţă, educaţie, asistenţă medicală şi alte nevoi primare.
Iar în problematica guvernării şi a democraţiei, articolul 17 prevede:
a) Autoritatea implică responsabilitate, abuzul sau gestionarea ei într-un mod tendenţios fiind interzise în mod categoric, astfel încât drepturile fundamentale ale omului să poată fi garantate.
b) Oricine are dreptul să participe direct sau indirect la activităţile privind administrarea ţării sale sau să îndeplinească o funcţie publică conform prevederilor Şariei.
Acestea mă conduc către concluzia acestei prezentări. Declaraţia drepturilor omului în Islam reprezintă primul pas în revigorarea drepturilor şi obligaţiilor pe care Preaînaltul Dumnezeu le-a lăsat pentru oameni, cei care le conduc pe toate celelalte creaturi ale Sale de pe Pământ. În faţa realităţilor şi constrângerilor care îngrădesc mersul în această direcţie, adoptarea acestei declaraţii înseamnă câţiva paşi făcuţi înainte pe un drum lung şi dificil. Îmi place să cred că aceşti câţiva paşi ne sunt suficienţi să înţelegem că merită să continuăm această călătorie.
sursa: www.islamulazi.ro
Source LinkViews: 0
Ma numesc Adriana M. si sunt musulmana de 15 ani. Cred ca am avut destul timp sa cunosc Islamul , dar si pe musulmani. Indeajuns ca sa nu fac confuzii grosolane, sa ma refer la Islam, dar sa arat cu degetul spre musulmani, si invers. Musulmanii sunt in numar de un miliard si jumatate […]
Ma numesc Adriana M. si sunt musulmana de 15 ani. Cred ca am avut destul timp sa cunosc Islamul , dar si pe musulmani. Indeajuns ca sa nu fac confuzii grosolane, sa ma refer la Islam, dar sa arat cu degetul spre musulmani, si invers.
Musulmanii sunt in numar de un miliard si jumatate (aproximativ) pe glob, iar o minoritate a lor o reprezinta arabii. Da, in ciuda faptului ca totul pare sa vina dinspre arabi, ei sunt o minoritate printre musulmani. Revelatia a fost pogorata in limba araba, iar profetul Muhammad era un arab. Cu siguranta toate aceste alegeri divine nu au fost intamplatoare, iar noi constientizam putine totusi despre multiplele invataturi pe care le-am putea trage din ele.
Insa, ramanem totusi mult prea concentrati asupra lor si tindem parca sa ignoram ca extrem de mult din ce a urmat dupa acea perioada, se leaga de fapt de non-arabi si de situatiile complexe in care acestia s-au aflat.
Din pacate, multi arabi se considera uneori privilegiati si alesi doar datorita originii lor. Islamul contrazice aceasta gandire, inca de la inceputurile lui. In Predica de Adio a Profetului se spune clar ca „un arab nu este mai presus de un non-arab” si vice-versa. E adevarat ca am intalnit si aroganta din partea unora care ii desconsiderau pe arabi si tot ce tinea de lumea lor.
Fiecare dintre noi ar trebui sa fie preocupat de persoana lui, de modul in care se comporta el, de sinele care unori e problematic, cu disciplinarea gandirilor si comportamentelor sale. Trebuie sa retinem ca atunci cand ne infatisam in fata lui Allah in Ziua Judecatii, noi vom fi trasi la socoteala pentru ceea ce am facut, nu pentru ceea ce au facut altii. Suntem preocupati de persoana celuilalt in permanenta. Iar aceasta atitudine ar trebui sa inceteze si sa incepem sa ne privim cu mai multa dragoste, cu mai mult respect.
Traim intr-o lume care este obsedata parca de prezenta musulmanilor. Citim aproape saptamanal in presa cazuri in care femei musulmane sunt agresate doar pentru ca poarta pe cap un val, dar in presa toate articolele prezinta intamplarile cu fotografii din zone de conflict, femei acoperite pe față, si asa mai departe. Pana si trusturile de presa cele mai profesioniste fac aceste lucruri si vor sa induca o stare de groaza in randul populatiei. Orice victima musulmana ajunge sa fie prezentata in media drept un pericol, fiind asociata cu imagini infricosatoare , astfel incat atentia sa devieze de la experienta groaznica prin care a trecut acea persoana.
Astfel, unitatea musulmanilor este foarte importanta. Desigur, la fel de importanta precum detasarea de acei musulmani care inteleg Islamul in mod gresit prin violenta si agresiuni. Islamul nu a insemnat niciodata teroare, groaza, frica, si nu trebuie sa fie perceput astfel de catre nimeni. De aceea, este foarte important ca musulmanul sa se intoarca la invataturile Profetului Muhammad, sa se intoarca la principiile coranice si sa se comporte cu mai multa dragoste fata de ceilalti, empatie si respect.
Source LinkViews: 1