Caracterul istoric al vieţii Profetului

Caracterul istoric al vieţii Profetului  Allah să-l binecuvânteze şi să-l miluiască! Ca musulmani, noi credem în toţi profeţii care l-au precedat pe Muhammed (Allah să-l binecuvânteze şi să-l miluiască), în toţi aceia care sunt menţionaţi în Quran, dar şi în aceia care nu sunt menţionaţi şi, aceasta, este o parte integrantă a credinţei noastre, astfel […]

Caracterul istoric al vieţii Profetului

 Allah să-l binecuvânteze şi să-l miluiască!

madinaCa musulmani, noi credem în toţi profeţii care l-au precedat pe Muhammed (Allah să-l binecuvânteze şi să-l miluiască), în toţi aceia care sunt menţionaţi în Quran, dar şi în aceia care nu sunt menţionaţi şi, aceasta, este o parte integrantă a credinţei noastre, astfel că dacă am abandona-o, am înceta să fim musulmani.

Noi am trimis trimişi şi mai înainte de tine. Despre unii dintre ei ţi-am povestit, iar despre alţii dintre ei nu ţi-am povestit. (Ghafir: 78)

Trimisul a crezut în ceea ce I-a fost pogorât de la Domnul său, asemenea şi dreptcredincioşii. Fiecare (dintre ei) a crezut în Allah, în îngerii Lui, în scripturile Lui şi în trimişii Lui. (Ei zic): “Noi nu facem nici o deosebire între vreunul dintre trimişii Săi. (şi ceilalţi)”. Şi ei au zis: “Noi auzim şi ne supunem! Iertarea Ta (o implorăm), Doamne, şi la Tine este întoarcerea! (Baqarah 2:285).

Aceia care nu cred în Allah şi în trimişii Săi, şi vor să-L separe pe Allah de trimişii Săi, zicând: “Noi credem în unii dintre ei, dar nu credem în alţii”, şi voiesc să găsească un drum de mijloc, aceia sunt, în adevăr, necredincioşi şi pentru cei necredincioşi am pregătit Noi pedeapsă ruşinoasă. Acelora care cred în Allah şi în trimişii Săi şi nu fac deosebire între ei (între trimişi), acelora le vom dărui răsplata cuvenită lor, căci Allah este Iertător şi Îndurător (Ghafur, Rahim). (An –Nisaa 4:150-152).

Pentru iniţiere şi învăţătură noi ne întoarcem numai la Profetul Muhammed (Allah să-l binecuvânteze şi să-l miluiască), şi aceasta pentru că:

– fiind ultimul trimis al lui Allah, el ne-a adus şi ultima religie divină;

– cuvântul lui Allah, care a ajuns la noi prin intermediul lui Muhammed (Pacea asupra lui!), este o limbă divină, pură, lipsită de orice imixtiuni omeneşti şi păstrată în forma ei originală. Limba lui este o limbă vie, vorbită, scrisă şi înţeleasă de milioane de oameni; a cărei gramatică , vocabular, idiom, pronunţie şi scriere au rămas neschimbate din vremea revelaţiei, până astăzi. În prezent noi putem verifica orice detaliu din viaţa Profetului (Allah să-l binecuvânteze şi să-l miluiască), convingându-ne de învăţăturile lui întocmai.

Aşa cum am spus mai înainte, avem o înregistrare istorică completă a vieţii, caracterului, comportamentului, spuselor şi faptelor Profetului Muhammed (Allah să-l binecuvânteze şi să-l miluiască) păstrată cu o deosebită grijă şi acurateţe. Şi, deoarece acest lucru nu se poate spune despre alţi profeţi nu putem face o comparaţie cu ei, deşi noi credem în ei.

 

 

Source Link

Views: 2

Trasaturi ale Profetului Muhammad

Trasaturi ale Profetului Muhammad Imamul Gazali   Ayșa (Allah sa fie multumit de ea !) a spus : « Daca existau doua optiuni, Profetul o alegea pe cea mai usoara, cu conditia ca ea sa nu implice vreun pacat. Daca implica pacat, atunci el fugea cel mai departe de ea. Profetul nu s-a razbunat pe nimeni pe considerente […]

Trasaturi ale Profetului Muhammad

Imamul Gazali

 

Ayșa (Allah sa fie multumit de ea !) a spus : « Daca existau doua optiuni, Profetul o alegea pe cea mai usoara, cu conditia ca ea sa nu implice vreun pacat. Daca implica pacat, atunci el fugea cel mai departe de ea. Profetul nu s-a razbunat pe nimeni pe considerente personale. Insa daca era stirnita minia lui Allah, atunci si minia lui era stirnita. Mesagerul lui Allh nu a batut pe nimeni cu miinile lui : nici pe sotiile sale, nici pe servitori. Insa da, se lupta in razboaie in cauza lui Allah » (Muslim)

Anas a relatat : « Mergeam odata cu Profetul. Corpul ii era infasurat intr-un chadar gros. Un arab a tras atit de tare de chadar, incit i-am putut vedea o parte a umarului si am fost ingrijorat de taria cu care acela a tras de chadar. Arabul a spus : « O, Muhammad, da-mi partea mea din ceea ce Allah ti-a dat tie ». Profetul s-a intors catre el si a ris si a dat ordin ca sa-i fie facuta o donatie » (Bukhari)

Ayșa (Allah sa fie multumit de ea !) a relatat ca Mesagerul lui Allah a spus : « Allah este Cel Bun. Ii plac cei cu inima buna. Iar rasplata ce o da pentru inima buna, El nu o da pentru o inima impietrita, nu, asemenea rasplata El nu da pentru nimic” (Muslim)

Intr-o alta relatare se spune : « Bunatatea in orice lucru il face pe acesta frumos. Si din orice lucru se ia bunatatea, el va deveni urit ».

Jarir a relatat ca Profetul a spus: “Rasplata pe care Allah o da pentru bunatatea inimii. El nu o da pentru nesabuiti, iar cind Allah ia un supus printre favoritii Lui, ii da bunatate. Acele familii unde nu e bunatate sint saracite de orice virtute. » (Tibrani)

Abdullah bin Harith a relatat ca nu a vazut pe nimeni care sa zimbeasca mai mult decit Mesagerul lui Allah (Tirmizi).

Trasaturi ale Profetului Muhammad

Ayșa (Allah sa fie multumit de ea !) a fost intrebata ce facea Profetul acasa. Ea a raspuns : « Ii servea pe cei de acasa, iar cind intra timpul de rugaciune facea ablutiune si mergea la rugaciune » (Muslim)

Anas a relatat : « Mesagerul lui Allah avea cele mai bune maniere dintre toti oamenii. Aveam un frate adoptiv, al carui nume era Abu Umair. Avea o vrabiuta bolnava, pe care o chema Nagheer. Mesagerul lui Allah se juca cu el si il intreba « O, Abu Umair, ce s-a intimplat cu Nagheer a ta ? » (Bukhari)

61gOtExmeQL. SX425 Trasaturi ale Profetului MuhammadDintre trasaturile Profetului, una era extreme de cunoscuta : aceea ca era un mare filantrop. Nu era niciodata zgircit. Era mereu curajos. Niciodata nu a intors spatele Adevarului. Era drept si inimos. In deciziile pe care le-a luat niciodata nu a comis excese sau nedreptati. Toata viata lui a fost sincer si de incredere.

Source Link

Views: 4

De ce Profetul nu a emigrat mai devreme?

De ce Profetul nu a emigrat mai devreme?   Avand in vedere toate greutatile, umilintele la care era supus in Mecca, ne putem gandi de ce nu a emigrat pentru a transmite cuvântul lui Allah în alt loc, din moment ce Allah este Domnul Tuturor Cuvintelor, şi nu doar domnul celor din Quraish? Sau de […]

De ce Profetul nu a emigrat mai devreme?

 

Avand in vedere toate greutatile, umilintele la care era supus in Mecca, ne putem gandi de ce nu a emigrat pentru a transmite cuvântul lui Allah în alt loc, din moment ce Allah este Domnul Tuturor Cuvintelor, şi nu doar domnul celor din Quraish? Sau de ce nu i-a lăsat să stea cu el, din moment ce în şederea lor exista un beneficiu confirmat? Cu siguranţă şederea lor în Mekka, în pofida numărului lor mic, i-ar fi determinat pe alţii să îmbrăţişeze Islamul, religia lui Allah.

 

În plus, existau printre ei un număr mare de familii nobile din Quraish, cele mai puternice şi mai influente. Din tribul Bani Umaiyah erau ’Uthmaan Ibn ’Affaan, ’Amr Ibn Sa’iid Ibn Al-’Aas şi Khaalid Ibn Sa’iid Ibn Al-’Aas. Din Bani Asad erau Az-Zubair Ibn Al-’Awaam, Al-Aswad Ibn Nawfal, Yaziid Ibn Zam’ah şi ’Amr Ibn Umaiyah. Din tribul Bani Zahrah erau ’Abd Ar-Rahman Ibn ’Awf, ’Aamir Ibn Abi Waqqaas, Maalik Ibn Ahyab şi Al-Muttalib Ibn Azhar. Aceştia şi alţii erau cei ale căror familii nu puteau răbda pentru mult timp persecuţia şi suferinţa care le era pricinuită. Atunci de ce Profetul (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) nu i-a lăsat să stea cu el, să-l susţină şi să reprezinte un semn al posibilei puteri aflate acum în mâinile sale?

 

Aici distincţia lui Muhammad (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), Profetul lui Allah, iese în evidenţă. El nu a dorit tulburări sau război civil, chiar dacă exista o mare probabilitate de a izbândi sau chiar dacă era sigur de victoria sa! Aici omenia şi îndurarea Profetului ies în evidenţă pentru că el nu putea suporta să vadă oameni persecutaţi din cauza lui, deşi era perfect conştient că sacrificiul este preţul plătit în fiecare luptă nobilă şi în fiecare misiune măreaţă. Sacrificiul trebuie făcut ori de câte ori este inevitabil. Dar acum, când a fost posibilă evitarea suferinţei, musulmanii au fost lăsați să apuce cealaltă cale. Atunci de ce nu li s-a alăturat?

Jannat.ul .Baqi Madina panoramio 1 De ce Profetul nu a emigrat mai devreme?

Nu îi era poruncit să plece. Locul său era acolo unde se aflau idolii. Continua să rostească numele lui Allah, Unicul. Continua să îndure durere şi nedreptate fără teamă sau nelinişte pentru că el era cel rănit şi nu acei oameni slabi care au crezut în el şi l-au urmat şi nici acei oameni nobili care, de asemenea, au crezut în el şi l-au urmat! Oricine cunoaşte exemple ale unor astfel de cazuri de statornicie şi nobleţe a sacrificiului să le scoată la lumină. Aceasta este o atitudine nobilă, caracteristică doar profeţilor călăuzitori şi celor aleşi.

 

Source Link

Views: 1