Cum am învățat eu să mă rog

Abdur Rahman   In numele lui Allah Cel Milostiv, Indurator ! Asa este, Islamul inseamna si Rugaciune. Cele cinci rugaciuni zilnice reprezinta unul din pilonii religiei noastre, ea fiind foarte importanta in viata fiecarui musulman. Profetul Muhammed (pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui !) a spus : „Cele cinci rugaciuni de vineri pana […]

Abdur Rahman

In numele lui Allah Cel Milostiv, Indurator !

Asa este, Islamul inseamna si Rugaciune.

Cele cinci rugaciuni zilnice reprezinta unul din pilonii religiei noastre, ea fiind foarte importanta in viata fiecarui musulman.

Profetul Muhammed (pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui !) a spus :

„Cele cinci rugaciuni de vineri pana vineri sterg pacatele din trecut, atat timp cat nu comite pacate mari”

Eu am invatat sa ma rog la moschee si cel care m-a indrumat este un frate din Cairo, apropiat de varsta mea.

La inceput mi s-a parut cam greu, recunosc, insa am exersat si acasa si din nou la moschee si in scurt timp am invatat. Alhamdulillah.

Referitor la rugaciuni, nici aici nu mi s-a parut prea usor. Daca in primele zile fratele meu imi spunea sa ma rog cu cuvintele mele, in limba romana, treptat-treptat ne vedeam la moschee si a inceput sa ma invete in limba araba.

Aveam mereu o agenda la mine pe care imi notam cum se pronunta si tot in ea imi notam si fiecare cuvant ce inseamna, asta sa nu ramana o invatare doar mecanica.

El a inceput sa ma invete pentru inceput surele de la sfarsitul Nobilului Coran pentru ca sunt mai scurte si mai usor de invatat.

Niciodata nu treceam la alta sura pana nu pronuntam fara greseala pe cea de dinainte, principiul pe care mi l-a spus fiind :

‘Mai bine putine sure, dar recitate corect, decat multe si cu greseli in pronuntie’

Ar mai fi de spus ca mereu luam la intalnirile noastre ‘Traducerea sensurilor Coranului cel Sfant in limba romana’ pentru ca el avea greutati in a-mi traduce foarte bine din araba in romana, desi stie romana destul de bine.

Insa, ne uitam in carte si asta ne ajuta mult la intelegerea cuvintelor.

Si, nu in cele din urma, doresc sa inchei prin a va spune ca-i port un respect foarte mare. M-a invatat multe alte lucruri. Spre exemplu mi-a spus de la inceput ca nu tot ce vad in moschee (se referea la cum se inchina sau vorbesc sau alte lucruri de acest gen) este corect si ca multi musulmani nu mai fac ceea ce trebuie, pentru ei Islamul fiind traditie.

El mereu cand nu stia raspunsul la o intrebare, decat sa-mi spuna ceva gresit, mai bine nu o facea si intreba Imamul. Este un musulman cum ar trebui sa fim noi toti, ghidandu-se dupa Sunnah si Nobilul Coran si mai putin dupa experienta lui dobandita prin traditie.

Dar a meritat alhamdulillah ?

Source Link

Views: 2

Personalitatea noului musulman

Personalitatea noului musulman   Noul musulman trece prin mai multe situatii, desi, de multe ori, fiecare are o situatie particulara in sine. Exista noi musulmani care intra in contact cu o comunitate musulmana moderata, cu un indrumator, profesor care are o gandire si practica echilibrate, iar aceasta este situatia ideala. El are in acest fel […]

Personalitatea noului musulman

Noul musulman trece prin mai multe situatii, desi, de multe ori, fiecare are o situatie particulara in sine.

Exista noi musulmani care intra in contact cu o comunitate musulmana moderata, cu un indrumator, profesor care are o gandire si practica echilibrate, iar aceasta este situatia ideala. El are in acest fel acces la informatie de calitate, acces la surse corect interpretate, o moderatie in gandire si practica lui. Noul musulman este inclus astfel in cadrul comunitatii prin respect si cu caldura, facilitandu-i-se cunoasterea prin oferirea de sprijin in demersul lui de aprofundare a religiei islamice. In acest caz, noul musulman nu este rupt de cultura din care se trage, nu ii sunt prezentate trunchiat sursele islamice, iar el are parte de o formare integrata si complexa.

Insa exista si noi musulmani care nu experimenteaza aceleasi trairi. Precum orice alta persoana, noul musulman reprezinta o personalitate complexa, la formarea careia factorii urmatori au stat la baza (dar si multi altii nementionati): cultura societala, partcularitatile legate de apartenenta culturala, etnica, familiala, educationala… Fiecare dintre acestea are rolul sau in personalitatea individului. Atunci cand el este rupt de unul dintre aceste cercuri de apartenenta intr-un mod agresiv, nefiresc, atunci se pot crea traume absorbite de comportamente radicale. Asociate altor probleme conjuncturale, aceste sfasaieri de personalitate nu genereaza situatii fericite pentru cei care sunt in cautare de valori indestructibile.

Exista musulmani care inteleg prin convertirea la Islam si detasarea totala fata de cultura din care el se trage, fata de familie, fata de aspecte nationale sau locale. Noul musulman incearca de multe ori sa depaseasca orice granite sau limitari geografice, dar si de orice alta natura, pentru cautarea unei perfectiuni religioase a lor. El trebuie sa fie atent la noul sau cerc de care va fi din  ce in ce mai atasat, la valorile si practicile promovate in acest cerc si sa le treaca intotdeauna si prin filtrul ratiunii. Uneori, valorile islamice nu sunt acceptate drept complementare valorilor universale, ci sunt privite drept singurele valori demne de apreciat sau respectat. In lipsa unei intelegeri cuprinzatoare islamice, a unor interpretari complexe, valorile sunt interpretate prin practici, in felul acesta trunchindu-se complexitatea intelegerii si realizandu-se simplificarea absurda a ei.

Speram ca aceasta pagina de internet sa reprezinte o cale prin care noul musulman sa aprofundeze cunostinte islamice elementare, ramanand o personalitate echilibrata si contribuind la diversitatea culturala, etnica si geografica a comunitatii musulmanilor in lume.

Source Link

Views: 1

Sinceritatea in credinta

Sinceritatea in credinta Adriana M.   Sunt musulmană de aproximativ opt ani și incerc, atât cât pot, sa respect cuvântul lui Dumnezeu, obligațiile mele fata de El si fata de creațiile sale toate. Ma străduiesc să îmi adun cuvintele pentru a rezulta ceea ce mi-am propus: putin din constatările mele despre noi, românii care am […]

Sinceritatea in credinta

Adriana M.

Sunt musulmană de aproximativ opt ani și incerc, atât cât pot, sa respect cuvântul lui Dumnezeu, obligațiile mele fata de El si fata de creațiile sale toate. Ma străduiesc să îmi adun cuvintele pentru a rezulta ceea ce mi-am propus: putin din constatările mele despre noi, românii care am ales sa devenim musulmani.

In perioada in care am inceput eu sa citesc despre Islam, am intalnit cateva surori (femei musulmane) care, chiar și fără să își dea seama, mi-au modelat modul de gândire și înțelegere asupra acestei religii și le multumesc enorm pentru acest lucru. Cand privesc  in urma inteleg acum cat de mult a contat acest lucru, aceasta binecuvantare.

Am cunoscut prin intermediul soțului meu și câteva doamne care nu aveau o viață dinamică în comunitatea musulmană și care preferau să stea mai deoparte. Fiecare avea propria ei poveste de viata si motivele ei subiective pentru comportamentul sau. Nu intenționez să detaliez niciun aspect personal al cuiva. Însă, am observat ca atunci cand vedeam cazuri în care doamnele aveau o înțelegere stricta și habotnica a religiei, de fapt ele încercau să dea sens în circumstanțele lor unor asa-zise reguli care le-ar fi ajutat în cazul lor.

Atunci când era vorba despre persoane care pretindeau că au o înțelegere cat mai largă asupra Islamului, puteam regăsi de fapt in ele modelul omului aproape ratacit, care nu si-a gasit calea, în primul rând spre sufletului lui și mai apoi spre Dumnezeu… care nu vedeau niciun rost în actele de adorare și care aveau atât de multe nelamuriri cu privire la sine și la Dumnezeu, încât le țineau pe toate undeva în mintea lor pitite…tematori parca de „desfacerea” lor si de confruntarea personala cu ele.

Eu eram în căutarea unei relatii atât de sincere și de deschise cu divinitatea, încât ceea ce ma atrăgea era doar devotamentul în actele de adorare, rugaciunile rostite si implinite din suflet, constientizarea existentei lui Allah, a Creatorului meu, în tot ceea ce faceam. Am găsit ceea ce cautam, asa cum am spus mai sus, cu ajutorul acelor doamne de la moschee. Am inteles de la ele cat e de important echilibrul, cum dreptatea fata de semeni iti sorteste fericirea eterna în Paradis, cum sa iti iubești patria și originile este ceva firesc (și din punct de vedere islamic), cum violenta si agresivitatea sunt doar refugiile neputinciosilor și razbunatorilor, aceste lucruri fiind acuzate de Islam… Am simtit și eu plăcerea și huzurul oferite de momentele de rugăciune și pomeniri de la răsăritul soarelui, mi-am gasit sufletul cutremurat la citirea sau recitarea Coranului!

As vrea sa gasesc mai mult sinceritate in credinta si nu doar un Islam afișat pentru funcții sau pentru interese ale unor puteri. In ultima vreme observ ca noii musulmani sunt tentați să fie habotnici, sau sa fie dintre cei care aruncă cu noroi in altii pentru a părea ei curați. Trebuie să fii musulman dincolo de titulatura la care tii atât de mult, dincolo de relațiile conjugale și complicațiile unei acceptari/respingeri etc, dincolo de divorțul care te-a traumatizat sau de situația politico-militara în nu stiu ce colț de lume. Musulman este cel care IL gaseste pe Dumnezeu mai aproape decât pe oricine și orice, este cel care se inspiră din viata Profetului și care inspiră altora bunătate, corectitudine și blândețe.

new-muslims.info/ro 

Source Link

Views: 1