Vicii periculoase, partea 1

Vicii periculoase, partea 1 Islamul îndeamnă musulmanul să se abţină de la toate viciile precum:   Trufia. Persoana trufaşă nu îi respectă pe alţii şi nici nu este respectată de către ei. Astfel, trufia conduce la ură reciprocă. Profetul Muhammad a spus: „În Ziua Învierii, Allah nu îşi va îndrepta privirea către cel care obişnuia […]

0Shares

Vicii periculoase, partea 1

Islamul îndeamnă musulmanul să se abţină de la toate viciile precum:

 

Trufia. Persoana trufaşă nu îi respectă pe alţii şi nici nu este respectată de către ei. Astfel, trufia conduce la ură reciprocă. Profetul Muhammad a spus: „În Ziua Învierii, Allah nu îşi va îndrepta privirea către cel care obişnuia să îmbrace haina vanităţii.”

 

Nedreptatea. Viciile nedreptăţii implică încălcarea drepturilor altora. De asemenea, atrage după sine alte vicii precum minciuna sau transformarea adevărului în fals şi a falsului în adevăr. Sfârşeşte prin ură, gelozie şi cel mai probabil răzbunare. Allah spune în Coranul cel sfânt:

„Allah nu-i iubeşte pe cei nelegiuiţi!” (ʻAli ʻImran: 57).

 

Minciuna. Islamul îi previne pe musulmani cu privire la minciună, pentru că acest viciu face oricui viaţa de nesuportat. În afară de aceasta, minciuna atrage după sine alte vicii precum nesinceritatea, mărturisirea falsă, înşelătoria, trădarea şi ruperea promisiunilor. Profetul Muhammad a spus: „Trăsăturile ipocriţilor sunt trei: dacă vorbeşte, minte; dacă promite, îşi rupe promisiunea; dacă cineva are încredere în el, el îl trădează.”

 

Musulmanul nu ar trebui să fie invidios, pentru că acest viciu este împotriva bunăvoinţei şi a spiritului Islamului şi credinţei. Profetul Muhammad a spus: „Nu vă invidiaţi unii pe ceilalţi. Nu vă înşelaţi sau urâţi unul pe celălalt. Fiţi fraţi şi servitori ai lui Allah.”

 

Înşelăciunea. Musulmanul nu trebuie să-i înşele pe ceilalţi, pentru că aceasta facilitează falsitatea, frauda şi minciuna, distrugând încrederea reciprocă dintre oameni. În afară de aceasta, viciul distruge calitatea producţiei economice şi a tuturor tipurilor de servicii. Profetul Muhammad a spus: „Acela care ne înşală nu este unul dintre noi…”

Vicii periculoase, partea 1

Ipocrizia. Un musulman este avertizat împotriva viciului ipocriziei, pentru că aceasta implică minciuna, falsitatea şi înşelăciunea. Ipocritul distorsionează faptele pentru a-şi mulţumi şeful. El transformă viciile şefului său în virtuţi pentru a-i câştiga simpatia cu preţul tuturor valorilor morale. Allah spune în Coranul cel sfânt:

„Cei făţarnici vor ajunge în fundul cel mai de jos al Iadului şi nu vei afla ajutor pentru ei…” (An-Nisa’: 145).

Profetul Muhammad a spus: „Vei vedea că cel care se va afla în cea mai rea situaţie în Ziua Judecăţii este omul cu două feţe.”

 

A-i dispreţui pe ceilalţi. Musulmanul nu trebuie să-i dispreţuiască pe ceilalţi, pentru că o asemenea atitudine dă naştere unui sentiment de superioritate care poate degenera în discriminare rasială, tribală sau socială ce distruge unitatea socială şi solidaritatea.

 

Acuzaţiile aduse pe nedrept. Musulmanul nu trebuie să gândească rău despre alţii fără a deţine dovezi clare, pentru că toată lumea beneficiază de prezumpţia de nevinovăţie, până la proba contrară. Mai departe, un astfel de viciu implică nedreptate, acuzaţii false şi rănirea nedreaptă a sentimentelor celorlalţi. Allah spune în Coranul cel sfânt:

„O, voi cei care credeţi! Feriţi-vă cu străşnicie de bănuieli, ci unele bănuieli sunt păcat!” (Al-Hujurat: 12).

 

Calomnia. Musulmanul nu trebuie să-i acuze pe nedrept pe alţii de adulter, pentru că un astfel de viciu implică minciună, nedreptate şi distrugerea onoarei persoanelor nevinovate. Islamul propune o pedeapsă de intimidare pentru calomnie, pentru că Islamul protejează atât dreptatea, cât şi onoarea oamenilor. Allah spune în Coranul cel sfânt:

„Aceia care defăimează femei evlavioase, preacurate şi drept-credincioase vor fi blestemaţi atât în această viaţă, cât şi în Viaţa de Apoi şi vor avea parte de chin mare.” (An-Nur: 23).

1392928598 7 ways steal boss Vicii periculoase, partea 1

Hoţia. Dacă sunt îndeplinite condiţiile necesare, mâna hoţului este tăiată, potrivit legislaţiei islamice. Hoţia ameninţă dreptul la proprietate şi poate fi însoţită de crimă sau alte infracţiuni. Islamul susţine că omul are dreptul să se simtă în siguranță în ceea ce priveşte viaţa şi proprietatea sa. Profetul Muhammad a spus: „Proprietatea unui om este la fel de sacră precum sângele său.”

Source Link

Views: 2

0Shares

Există un lucru mai grav decât kufr – necredința?

Există un lucru mai grav decât kufr – necredința? Nu i-ai văzut pe aceia care au părăsit casele lor – cu toate că erau cu miile – de teama morții? Apoi Allah le-a zis: „Muriți!” Apoi i-a readus la viață. Allah este mărinimos cu oamenii, dar cei mai mulți oameni sunt nemulțumitori.  (Al-Baqara 2:243) Allah […]

0Shares

Există un lucru mai grav decât kufr – necredința?

Nu i-ai văzut pe aceia care au părăsit casele lor – cu toate că erau cu miile – de teama morții?
Apoi Allah le-a zis: „Muriți!” Apoi i-a readus la viață. Allah este mărinimos cu oamenii, dar cei mai
mulți oameni sunt nemulțumitori.  (Al-Baqara 2:243)

Allah i-a arătat Creației Sale ridicarea din morți în această viață. În surat Al-Baqara, sunt cinci exemple despre această minune și Putere nemărginită a lui Allah, iar acest verset este unul dintre ele și redă povestea oamenilor care au fugit de acasă cu miile de frica morții. Allah i-a făcut să moară, apoi El PreaÎnaltul i-a readus la viață.

Omului, în general, îi este frică de moarte, și oricât de pregătit s-ar considera pentru această creație – moartea, nu are convingerea și nici siguranța că o să fie dintre cei care vor avea o socoteală ușoară. Referitor la acest aspect, Allah îi întreabă pe oameni într-un alt verset: „Aveți voi vreo înțelegere cu Allah, ca El să vă ierte păcatele sau să fie mulțumit de voi, indiferent de ceea ce faceți?”

Omul nu are nicio siguranță în acest sens, și Allah spune: „…Niciun suflet nu știe ce va dobândi mâine și niciun suflet nu știe în care [loc de pe]Pământ va muri…” , însă trebuie să fie mulțumit de destinul pe care l-a primit, atât prin mulțumirea verbală (elhamdullillah – mulțumirea Divină), cât și prin faptele îndrăgite de Allah subhanahu wa ta’ala.

Cel mai grav lucru după kufr (necredința) este răzvrătirea împotriva lui Allah și nemulțumirea față de El subhanahu
wa ta’ala. Allah este Mărinimos cu oamenii (și Allah nu spune că este Mărinimos cu credincioșii sau o etnie anume, ci cu oamenii), însă oamenii sunt mereu nemulțumiți de ceea ce primesc și nemulțumitori față de Creatorul lor, iar această nemulțumire strică întreaga liniște sufletească a omului pe pământ. Dacă privim cu atenție, vom putea observa această liniște sufletească la un om credincios. Credinciosul este întotdeauna mulțumit cu ceea ce Allah i-a dăruit și l-a îndestulat, și a fi mulțumitor lui Allah nu este un lucru atât de greu.

Profetul Muhammed صلى الله عليه وسلم l-a descris pe acest credincios mulțumitor, răbdător și împăcat cu destinul său: „Cât de minunată este situaţia unui credincios: există un bine pentru el în orice și acest lucru i se aplică doar credinciosului. Dacă i se întâmplă un bine, Îi mulţumește lui Allah și aceasta este un bine pentru el, iar dacă i se întâmplă un rău, îl îndură cu răbdare și aceasta este mai bine pentru el.” (Muslim)

Există un lucru mai grav decât kufr – necredința?

Mulțumirea față de Allah poate fi verbală (elhamdullillah!) și practică (prin împlinirea de către om a tot ceea ce Allah a poruncit sau îndepărtarea de tot ceea ce Allah a interzis).

O altă formă de mulțumire față de Allah subhanahu wa ta’ala este acea stare de liniște sufletească pe care omul o dobândește prin prisma credinței și care îl determină pe acesta să îi mulțumească lui Allah pentru absolut orice, indiferent că este necaz, bucurie, sărăcie, chiar și pentru faptul că Allah l-a trezit la timp pentru rugăciunea de dimineață, pentru puterea de a vedea, de a merge, a auzi, puterea de a înțelege – și aceasta este o mare binecuvântare.

Din seria întâlnirilor săptămânale la Centrul cultural islamic „Islamul azi” – „Lecția de vineri” – Să
medităm la sensul versetelor din Sfântul Coran, cu profesor Demirel Gemaledin

Source Link

Views: 1

0Shares

Rugăciunea pentru musulmani

  Si porunceste neamului tau Rugaciunea [As-Salat] si fii statornic in ea ! Noi nu-ti cerem castig, fiindca Noi iti dam castig tie, iar urmarea buna este a evlaviei. (Ta-Ha 20:132) Iar intrun hadis se relateaza : „Cine a indeplinit-o, a indeplinit Islamul, iar cine a pierdut-o, a pierdut Islamul”. De asemenea, profetul Muhammed (Pacea […]

0Shares

Si porunceste neamului tau Rugaciunea [As-Salat] si fii statornic in ea ! Noi nu-ti cerem castig, fiindca Noi iti dam castig tie, iar urmarea buna este a evlaviei. (Ta-Ha 20:132)

Iar intrun hadis se relateaza : „Cine a indeplinit-o, a indeplinit Islamul, iar cine a pierdut-o, a pierdut Islamul”.

De asemenea, profetul Muhammed (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa !) a mai spus : „Primul lucru despre care oamenii vor fi intrebati in Ziua Judecatii este rugaciunea. Daca ea este buna, atunci si faptele sale vor fi bune. Daca ea va fi necorespunzatoare, faptele sale vor fi deopotriva. ” (relatat de Tabarani)

Abdullah ibn Mas’ud (Allah sa fie multumit de el !) a relatat ca l-a intrebat pe Trimisul lui Allah (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa !) care fapta este cea mai iubita de Allah Preainaltul, iar acesta a raspuns : „Rugaciunea facuta la timpul cuvenit.” Apoi l-a intrebat ce urmeaza rugaciunii, el raspunzandu-i : „Sa fii bun si recunoscator cu parintii tai.” Si la ultima intrebare graduala, raspunsul primit a fost : „Sa participi la lupta pe Calea lui Allah (ar. jihad).” (relatat de Bukhari)

‘Aisa, mama credinciosilor, (Allah sa fie multumit de ea !), ne-a relatat cum, atunci cand timpul rugaciunii sosea, Trimisul lui Allah (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa !) se schimba complet, nemairecunoscandu-si parca nici sotiile sale.

‘Ali (Allah sa fie multumit de el !) a relatat ca odata cu intrarea timpului rugaciunii Trimisul lui Allah (Allah sa fie multumit de el !) se clatina si-si schimba culoarea fetei. Si oricine il intreba care sunt motivele, el le raspundea ca a sosit momentul ca omul sa-I multumeasca lui Allah Preainaltul pentru tot ceea ce i-a fost daruit numai lui, inzestrari pe care nu le-au primit nici cerurile, pamantul, ori muntii.

Frati musulmani, rugaciunea este izvorul sanatatii, fericirii si al traiului ordonat. Iar rugaciunea alaturi de ceilalti membri ai comunitatii are cele mai mari virtuti. Asezarea umar langa umar in fata lui Allah Preainaltul este asemanatoare pietrelor care se sprijina unele pe celelalte, intrun loc nisipos. Rugaciunea este simbolul unitatii, intregirii, fratiei, apartenentei la comunitate si reprezinta suflarea musulmanilor. Sufletul musulmanilor se deschide la dragostea, la iubirea lui Allah. La rugaciune, cine se daruie lui Allah, se deschide catre zarile sufletului.

Totodata, rugaciunea este un jihad cu dorintele sufletesti. Omul care efectueaza de cinci ori rugaciunea pe zi se pune sub controlul lui Allah Preainaltul si se fereste sa faca fapte pacatoase.

Profetul Muhammed (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa !) a spus : „Acela care efectueaza rugaciunea timp de 40 de zile alaturi de ceilalti musulmani, de la primul takbir [n.t. chiar de la inceput, fara a pierde nimic] se elibereaza de doua lucruri : focul Iadului si ipocrizie.” (relatat de Tirmizi)

Frati musulmani, mai sunt si oameni care nu se feresc de fapte pacatoase, in ciuda faptului ca efectueaza rugaciunea si alte lucruri frumoase. Motivul este acela ca rugaciunea nu le patrunde in suflet, astfel incat ea si faptele bune nu au nicio valoare, fiind doar ca o lucratura in van. Cand efectuam rugaciunea trebuie sa ne daruim trup si suflet lui Allah Preainaltul. Numai atunci patrund in noi, in sufletele noastre, faptele si activitatile frumoase, asa trebuind sa procedeze un musulman adevarat.

Asa cum ne indruma si profetul Muhammed (Pacea si binecuvantarea lui Allah sa fie asupra sa !), sa efectuam rugaciunea ca si cum l-am vedea pe Allah Preainaltul, caci daca noi nu-L vedem, El stie si vede toate faptele si gandurile noastre si stie ce rugaciuni oficiem si ce rugaciuni nu oficiem. Tocmai din aceasta cauza, rugaciunea efectuata cu evlavie rodeste in sufletele noastre si isi arata fructul in toate activitatile intreprinse, facandu-ne sa respectam intocmai poruncile si interdictiile lui Allah Preainaltul.

Frati musulmani, sa efectuam cele cinci rugaciuni care reprezinta stalpul de baza al religiei noastre. Sa-i invatam, de asemenea, pe copiii nostri inainte ca ei sa atinga varsta maturitatii si sa semanam in sufletele lor dragostea fata de Allah Preainaltul, precum si frumusetea actelor de adorare. Si sa-i invatam inca de mici ca adevarata podoaba a moscheilor sunt oamenii.

In aceasta zi de vineri sa ne rugam lui Allah Preainaltul sa nu ne lase moscheile fara oameni drept-credinciosi si sufletele noastre fara credinta (ar. iman). Si la ultima suflare, cand sufletele se vor intoarce la Domnul nostru, sa parasim aceasta lume pronuntand „Nu exista alta divinitate in afara de Allah si Muhammed este profetul Sau” (ar. „La ilaha il Allah, Muhammed Rasul Allah”)

Sursa: Predică de vineri susținută la Moscheea din București (Material preluat de pe grupul Islam Romania)

Source Link

Views: 3

0Shares