Harun al-Rashid

  Hārūn al-Rashīd a fost al cincilea și cel mai cunoscut calif din Dinastia Abbasizilor. S-a născut în Rayy, lângă Teheran, și a locuit în Bagdad. În timpul domniei (786 – 809) a locuit în Rakka, oraș pe malul Eufratului. Domnia lui a fost o perioadă de avânt cultural, științific și religios, a fost fondatorul […]

 

Harun al-RashidHārūn al-Rashīd a fost al cincilea și cel mai cunoscut calif din Dinastia Abbasizilor. S-a născut în Rayy, lângă Teheran, și a locuit în Bagdad. În timpul domniei (786 – 809) a locuit în Rakka, oraș pe malul Eufratului. Domnia lui a fost o perioadă de avânt cultural, științific și religios, a fost fondatorul bibliotecii Bayt al-Hikma (Casa Înțelepciunii).
 
A devenit un personaj legendar, unele din poveștile despre el fiind adevărate (de exemplu ceasul pe care l-a dăruit lui Carol cel Mare), altele, precum cele din 1001 de nopți ale Șeherezadei, fiind doar ficțiune.
Hārūn s-a născut în provincia Teheran a Iranului. A fost fiul lui al-Mahdi, al treilea calif abbasid, și al al-Khayzuran, o fostă sclavă din Yemen, o femeie cu o puternică personalitate, care a influențat politica din timpul domniilor soțului ei și fiului ei, până în 789, când a murit.
 
Hārūn a domnit începând din 786, când avea 23 de ani. În 796, a mutat curtea și guvernul la Rakka, pe malul Eufratului, unde a petrecut 12 ani din domnie. Mutarea a fost motivată de apropierea de frontiera Bizanțului și de ușurința comunicațiilor cu celelalte orașe mari.
 
Primul său ministru (vizir) a fost Yahya Barmakid, de origine persană, membru al familiei Barmakizilor, o familie foarte influentă. Yahya l-a ajutat pe Hārūn să obțină tronul și a fost un favorit al califului până în 798, când a fost aruncat în închisoare și i s-a confiscat averea.
 
A numit în funcție miniștri pricepuți, care au îmbunătățit nivelul de trai al poporului. În timpul lui, Bagdadul a devenit cel mai frumos oraș din lume. Tributurile plătite de vasali au fost folosite la ridicarea de construcții, la sponsorizarea artelor și pentru luxul curții sale. A adus la curtea sa oameni de știință din alte țări.
 
A avut relații diplomatice cu China și cu Carol cel Mare. Acestuia din urmă, într-un schimb de daruri, i-a trimis un ceas deosebit, care funcționa cu apă, marcând orele prin căderea unor bile de bronz într-un vas în timp ce niște figurine care reprezentau cavaleri ieșeau pe niște uși care se închideau în urma lor. Ceasul a făcut o impresie deosebită în Europa Occidentală.
 
A fost și un militar prieput. În 798 a comandat o armată care a invadat Imperiul Bizantin, condus atunci de împărăteasa Irina. După ce l-a învins pe faimosul general Nicetas, și-a condus oștirea până în apropierea Constantinopolului, care a evitat cucerirea cu prețul unui tribut anual de 70.000 piese de aur.
 
Urmașul Irinei, Nicefor I Genikos, încetează plata tributului, ceea ce provoacă o nouă invazie arabo-persană condusă de Harun-al-Rashid, care se încheie prin restabilirea plății tributului anual.
 
În 797/798 a cucerit fortăreața numită “Sălciile” de dincolo de porțile Ciliciei, ocupă Ciprul în 805 și Rodosul în 807.
 
A întreprins pelerinajul musulman la Mecca de 5 ori, în 793, 795, 797, 802 și 803.
 
În anul 809, în timpul unei expediții de înăbușire a insurecției lui Rafi ibn-Leith din Transoxania, a căzut bolnav și a murit. A fost înmormântat în palatul lui Hamid ibn Qahtabi, guvernatorul provinciei Khorasan, palatul fiind în prezent cunoscut ca Mashhad (locul martiriului).
Source Link

Views: 3

Ispita adulterului

  A fost un tânăr cu inima plină de credintă pe care familia lui săracă l-a trimis intr-un oraş apropiat pentru a-şi continua studiile. Ajuns acolo a închiriat o camera mică pentru a locui. Intr-o după amiază a găsit o tânără oprită pe trotuar, cu geanta cu cărţi în mână, plângând. A întrebat-o de ce […]

A fost un tânăr cu inima plină de credintă pe care familia lui săracă l-a trimis intr-un oraş apropiat pentru a-şi continua studiile. Ajuns acolo a închiriat o camera mică pentru a locui. Intr-o după amiază a găsit o tânără oprită pe trotuar, cu geanta cu cărţi în mână, plângând. A întrebat-o de ce plânge şi dacă o poate ajuta.

A spus ea: „Eu locuiesc în alt cartier şi am întârziat în această zi la şcoală, m-am străduit să mă grăbesc la autobuzul care mă duce acasă la mine, dar când am ajuns în staţie nu am găsit nici unul şi am rămas singură, nu ştiu drumul spre casă fiindcă eu nu ies singură şi nu am bani la mine.

A continuat sa planga ruganduse Domnului ei: „O, Doamne, unde sa merg acum, familia ma asteapta?”

Tanarul s-a oprit in fata ei afectat de ceea ce se intampla nestiind ce sa-i spuna sau ce sa faca deoarece timpul trecea repede si se inserase, iar tanara era obosita si infometata.
I-a spus ei: „Sora mea, eu sunt fratele tau, si eu sunt strain in acest oras la fel ca tine, si nu cunosc pe nimeni care te poate ajuta sa ajungi acasa. Locuiesc aici, aproape, am o camera micuta in care se gaseste un pat, pofteste la mine si odihneste-te, iar dimineata te voi duce la scoala si propabil va veni cineva din familia ta dupa tine si atunci se va termina cu bine cu voia lui Allah.
Dupa aceasta discutie, au plecat la tanar acasa acesta i-a oferit tot ceea ce a avut nevoie, ea s-a instalat pe pat iar el pe jos.
In acest moment incepe lupta interioara dintre cei doi, un baiat si o fata , doi straini, in aceasi camera, nu stie de ei decat Allah Singur, El este Supraveghetorul lor. In aceasta singuratate se pot intampla doua lucruri: pieirea (caderea in pacat) sau reusita.
Va incepe adevarat lupta, insa nu stim cine va invinge deoarece din spusele Profetului (pb) reies urmatoarele:”Daca un barbat este singur cu o femeie straina intr-o incapere, a treia persoana este Satana.”
Satana a inceput sa-l ispiteasca pe baiat, spunandu-i:”Aceasta este o prada pretioasa, priveste la frumusetea ei, priveste la ea, papusa nepretuita, cine te vede ce faci cu ea, du-te si dormi cu ea, culca-te cu ea.”
Tanara nu a reusit sa doarma deoarece era impreuna cu un tanar pe care nu-l cunostea, ii era frica si era nedumerita, dezorientata, iar tanarul avea in fata un examen greu de trecut, nici el nu putea sa doarma.
Baiatul sa ridicat inexplicabil, i-a trecut ceva prin minte si a inceput sa caute prin camera ca si cum ar fi pierdut ceva si vrea sa-l caute, inexplicabil a vazut o lampa; da a vazut lampa pe care o cauta, acesta era scopul sau. A aprins-o si a pus-o in fata sa oftand adanc ca si cum ar fi cautat o arma letala si a gasit-o. A pus aceasta arma in fata sa prin care il provoca Satana facand-o pe fata placuta in ochii tanarului indemnandu-l sa faca fapte urate, crezand ca poate sa-l pacaleasca de aceasta data. Baiatul a spus in sine stand in fata lampii:” Imi pun degetul la flacara acestei lampi, daca pot sa suport acest lucru voi face fapte rele, chiar cu frica fata de Allah.”
Si-a tinut degetul la flacara lampii pana ce a luat foc si s-a simtit mirosul carnii. Si-a tras degetul cu putere si a zis:” Dusman al lui Allah, daca tu nu suporti aceasta flacara slaba, cum vei suporta focul Iadului?”
Si-a pansat degetul ars si s-a asezat un pic, apoi Satana s-a napustit a doua oara asupra lui, si si-a pus alt deget la flacara lampii si s-a ars si la acela ca si la primul. In acest fel a continuat lupta intre ei doi toata noaptea, pana la ivirea zorilor cand a facut ablutiunea si s-a rugat. A pregatit micul dejun fetei si a condus-o la scoala.
Tatal ei o astepta nerabdatoare, iar in momentul in care a vazut-o a izbucnit in lacrimi si au inceput sa planga de fericire. I-a dat de stire tatalui despre siguranta in care a fost cu acest tanar departe de vazul oamenilor. I-a mai spus despre ceea ce a patit cu degetul. Auzind acestea, l-a imbratisat pe tanar multumindu-i, dupa care i-a luat pe amandoi si i-a dus la el acasa.
Tatal fetei la rasplatit pe acest tanar cu generozitate pentru ceea ce a facut fiicei sale, s-au casatorit si au locuit in casa fetei, suportand cheltuielile pentru scoala.

Astfel este credinta si astfel se fructifica in aceasta lume. Deci oare cum se va fructifica in lumea cealalta? Care va fi rasplata?
Aceasta poveste este un exemplu pentru tinerii si tinerele din zilele noastre pentru a stii ca binele exista intotdeauna in aceasta comunitate si va fi pana la sfarsitul lumii.
„Ei au fost niste tineri care au crezut in Domnul lor, iar noi le-am sporit buna lor calauzire.”

Sursa: islamcluj.ro

Source Link

Views: 2

Sunnah, sursă a civilizației

Sunnah, sursă a civilizației   Sunnah este traditia profetului Muhammed – pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui – si reprezinta a doua sursa de baza a Islamului. Sunnah cuprinde vorbele, faptele şi încuviinţările profetului Muhammed pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui, tot ceea ce el a spus, a împlinit sau a […]

Sunnah, sursă a civilizației

tumblr_m2izasZnZM1qgpyoxo1_1280Sunnah este traditia profetului Muhammed – pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui – si reprezinta a doua sursa de baza a Islamului.

Sunnah cuprinde vorbele, faptele şi încuviinţările profetului Muhammed pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui, tot ceea ce el a spus, a împlinit sau a aprobat în diferite împrejurări. Atunci cand dusmanii Islamului au introdus in sunnah ceea ce nu facea parte din ea, invatatii musulmani au expus tot ce s-a relatat de la profetul Muhammed, unor conditii stricte (stiiinta hadis) si asftel, cele false si cele nascocite au fost delimitate de cele autentice.

În urma cuceririlor din secolele al VII-lea și al VIII-lea, se pun bazele Imperiului Islamic, care devine unul dintre primele zece mari imperii ale lumii. Islamul se răspândește din Peninsula Arabică, ajunge in Iran, Siria, Irak, Palestina, Turcia, nordul Africii (Egipt), Spania, Sicilia. Prin secolul al XIII-lea, se răspândește și în India și Asia de Sud-Est.
Epoca de Aur a Islamului (în arabă: حضارة عربية إسلامية), cunoscută și ca Renașterea islamică reprezintă perioada cuprinsă între secolele al VII-lea și al XIII-lea, ajungând chiar până în secolul al XVI-lea, după unii autori.[1] În această perioadă, artiști, ingineri, savanți, poeți, filozofi, geografi și comercianți care aparțineau lumii islamice (fără a fi neapărat musulmani), au adus contribuții notabile în domenii ca: artă, agricultură, economie, industrie, drept, literatură, navigație maritimă, filozofie, știință, sociologie, tehnologie, realizând o serie de inovații peste acest sistem tradițional al concepției islamice. Toate aceste realizări au influențat evoluția civilizației în toate celelalte continente.
 
Fără aceste mari realizări ale islamului, multe din învățăturile Greciei, Romei și Egiptului antic ar fi fost pierdute pentru totdeauna. Multe astfel de scrieri valoroase ar fi fost pierdute dacă nu ne parveneau traducerile acestora din arabă în turcă, persană, ebraică sau latină. Acest focar de cultură s-a alimentat din esența realizărilor marilor civilizații apuse: mesopotamiană, romană, chineză, indiană, persană, egipteană, greacă și bizantină.

sursa: Centrul Cultural Islamic Islamul Azi

Source Link

Views: 2