Tag: Islamic

Rugăciunea musulmanilor

Michi Dan   Un element cheie al vietii musulmanului il constituie rugaciunea obligatorie. Aceste rugaciuni sunt efectuate de cinci ori in fiecare zi si il conecteaza in mod direct pe cel care se roaga cu Dumnezeu. Aceasta legatura foarte personala cu Creatorul asigura dependenta totala, incredere si dragoste nemarginita, producand pace si armonie interioara. Profetul […]

Michi Dan

Un element cheie al vietii musulmanului il constituie rugaciunea obligatorie. Aceste rugaciuni sunt efectuate de cinci ori in fiecare zi si il conecteaza in mod direct pe cel care se roaga cu Dumnezeu. Aceasta legatura foarte personala cu Creatorul asigura dependenta totala, incredere si dragoste nemarginita, producand pace si armonie interioara.

Profetul Muhammad (pacea sa fie asupra sa !) a spus : „Cu adevarat, acela dintre voi care se roaga, vorbeste in intimitate cu Domnul sau.”

Rugaciunile se fac la rasaritul Soarelui, la miezul zilei, dupa-amiaza, seara si dupa caderea noptii, reamintindu-ne de Unicul Dumnezeu pe tot parcursul zilei. Aceste rugaciuni regulate previn si savarsirea de fapte rele, oferindu-ne oportunitatea de a ne cere iertare lui Dumnezeu pentru greselile facute.

Odinioara Profetul si-a intrebat companionii : „Credeti ca daca ar exista un rau care ar curge prin fata casei voastre si daca v-ati inbaia de cinci ori pe zi ar mai ramane pe corpul vostru vreo urma de murdarie ?” Oamenii au raspuns negativ. Vazand aceasta, Profetul a adaugat : „Asa se intampla cu cele cinci rugaciuni zilnice, in timpul carora Dumnezeu va spala voua pacatele.”

Vinerea este ziua de adunare a musulmanilor. Rugaciunea de la miezul acestei zile este diferita de celelalte, ea incluzand si o predica. Celelalte rugaciuni sunt relativ simple, incluzand recitarea unor versete din Coran si luand doar cateva minute.

Musulmanii sunt incurajati sa-si faca cele cinci rugaciuni zilnice alaturi de ceilalti musulmani si la moschee. O moschee, in forma sa normala, de baza, reprezinta o zona curata, special destinata efectuarii rugaciunilor. In functie de zona geografica in care este construita, ea cunoaste insa forme arhitecturale diverse, reflectare a traditiilor locale. Astfel, formele exterioare pot sa varieze de la pavilioanele detasate, intalnite in China, la curtile minutios concepute din India; de la domurile masive specifice Turciei la structurile din geam si otel ale Statelor Unite. In orice caz, dincolo de acestea, a dainuit o trasatura a lor unica si foarte vizibila – „chemarea la rugaciune”.

Prima persoana care i-a chemat pe musulmani la rugaciune a fost un sclav african din Etiopia (Abisinia) eliberat, al carui nume este Bilal ibn Rabah. El a fost unul dintre iubitii companioni ai profetului Muhammad. Vocea sa minunata si melodioasa i-a chemat pe musulmanii din Medina sa se roage de cinci ori pe zi.

Traducerea chemarii la rugaciune este urmatoarea:

Dumnezeu este Cel Mai Mare, Dumnezeu este Cel Mai Mare;

Dumnezeu este Cel Mai Mare, Dumnezeu este Cel Mai Mare.

Marturisesc ca nu exista alta divinitate in afara de Dumnezeu ;

Marturisesc ca nu exista alta divinitate in afara de Dumnezeu .

Marturisesc ca Muhammad este mesagerul lui Dumnezeu ;

Marturisesc ca Muhammad este mesagerul lui Dumnezeu.

Haideti la Rugaciune ! Haideti la Rugaciune!

Haideti la izbanda ! Haideti la izbanda!

Dumnezeu este Cel Mai Mare, Dumnezeu este Cel Mai Mare.
Nu exista alta divinitate in afara de Dumnezeu.

_____________

descopera-islamul.blogspot.ro

Source Link

Views: 8

Preamărirea Puterii lui Allah

  În toate situaţiile prin care trec credincioşii, ei sunt martorii înţelepciunii, cunoaşterii şi ai măreţiei lui Allah, prosternându-I-se Lui cu supunere. Această iubire sinceră, respectul şi supunerea se reflectă în limbaj, ca de altfel în întreaga lor viaţă. Credincioşii sunt conştienţi că Allah nu are nevoie de nimic şi că toate creaturile depind de […]

 

În toate situaţiile prin care trec credincioşii, ei sunt martorii înţelepciunii, cunoaşterii şi ai măreţiei lui Allah, prosternându-I-se Lui cu supunere. Această iubire sinceră, respectul şi supunerea se reflectă în limbaj, ca de altfel în întreaga lor viaţă. Credincioşii sunt conştienţi că Allah nu are nevoie de nimic şi că toate creaturile depind de El. Deoarece au înţeles măreţia şi puterea lui Allah, ei sunt de asemenea conştienţi de propria lor slăbiciune. Ei ştiu că nu pot face nimic fără permisiunea lui Allah. În esenţă, indiferent cât de virtuoşi sunt, ei nu dau frâu liber sentimentelor de superioritate şi vanitate. Sunt permanent conştienţi de limitele şi de dependenţa lor faţă de Allah; când fac referire la orice succes obţinut, pun în practică cunoaşterea rezultată din învăţăturile lui Allah. De asemenea, atunci când primesc laude, rămân umili, ştiind că acestea se datorează înţelepciunii supreme a lui Dumnezeu. Limbajul celor capabili să aprecieze cu adevărat gloria lui Allah include cuvinte care preamăresc inteligenţa, cunoaşterea, măreţia şi puterea Sa. Inimile lor sunt devotate lui Allah în orice moment al vieţii lor; indiferent unde merg, indiferent ce văd sau aud, ei recunosc semnele puterii lui Allah în toate şi îşi exprimă sincer încântarea pe care o simt. Aşa cum spune Coranul, inimile credincioşilor sunt tot timpul cu Allah, indiferent de activitatea pe care o au, reflectând asupra măreţiei lui Allah, preamărindu-L:

Care Îl pomenesc pe Allah, stând [în picioare], şezând [jos] sau pe o parte şi cugetă la facerea cerurilor şi a pământului, [zicând]: «Doamne, n-ai făcut acestea în deşert! Slavă Ţie! Apără-ne pe noi de chinul Focului!» (Sura ’Al ’Imran: 191).

Musulmanii sunt conştienţi de aceasta în orice moment al vieţii lor şi în orice acţiune pe care o iniţiază. Ei ştiu că Allah este Cel Care permite ca hrana lor să fie cultivată în pământul uscat şi apoi aşezată în faţa lor, în cel mai plăcut mod, şi că, de asemenea, El este Cel Care a permis ca ei să fie mulţumiţi de ea. Chiar dacă îi mulţumesc bucătarului, ei ştiu că lui Allah ar trebui să-I mulţumească mai întâi. De asemenea, ei sunt conştienţi că, atunci când o dorinţă li se îndeplineşte pe neaşteptate, nu reprezintă un accident şi Îi mulţumesc lui Allah. Atunci când admiră arhitectura superbă a unei construcţii, vor aprecia artistul, dar nu vor uita că adevăratul artist este, de fapt, Allah. Ei nu îşi atribuie cu mândrie talentul pe care îl manifestă, ci sunt conştienţi de condiţia lor de umili servitori ai lui Allah. În Coran ni se spune că Allah este Cel care merită cu adevărat laudele:

Spune: «Laudă lui Allah, care nu Şi-a luat niciodată un fiu, care nu are părtaş la stăpânire şi nici nu are nevoie de ocrotitor împotriva umilinţei!» Şi slăveşte-L pe El, aducându-I preamărirea cuvenită! (Sura Al-’Isra’: 111).

 

femeiamusulmana.wordpress.com

Source Link

Views: 1

Relatare despre Ziua Învierii

    Afirmaţia lui Allah Atotputernicul şi Gloriosul: „…în Ziua Învierii întreg Pământul va fi [în] Pumnul Său”   Abu Huraira (Allah să fie mulţumit de el!) a relatat: „L-am auzit pe Profetul lui Allah spunând: «Allah va apuca întregul Pământ (planeta) şi cerurile vor fi adunate în dreapta Sa. Apoi, El va spune: ´Eu […]

Afirmaţia lui Allah Atotputernicul şi Gloriosul: „…în Ziua Învierii întreg Pământul va fi [în] Pumnul Său”

Abu Huraira (Allah să fie mulţumit de el!) a relatat: „L-am auzit pe Profetul lui Allah spunând: «Allah va apuca întregul Pământ (planeta) şi cerurile vor fi adunate în dreapta Sa. Apoi, El va spune: ´Eu sunt Regele. Unde sunt monarhii pământului?´»”.

Acest hadis este autentic (sahih) şi a fost relatat de Bukhari şi Muslim.

Conform crezului islamic, Allah Atotputernicul şi Gloriosul este Unic în Numele şi Atributele Sale. Aceste atribute nu pot fi înţelese de mintea umană; de exemplu, în acest hadis, Profetul (pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus că Allah Atotputernicul şi Gloriosul va ţine Pământul şi va aduna cerurile în mâna Lui dreaptă. Întrucât credem că Allah Gloriosul este Atotputernic, Atoateştiutor, Cel care Aude totul şi că Puterile Lui sunt nenumărabile şi dincolo de orice cuantificare, trebuie să credem că El ţine, în Ziua Învierii, pământul şi cerurile aşa cum a menţionat Profetul (pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!).

 Întrebare pusă în Ziua Învierii în legătură cu plăcerea lumească

Abu Huraira (Allah să fie mulţumit de el!) a relatat că Profetul lui Allah (pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „Primul dintre lucrurile de care un supus va fi întrebat în Ziua Judecăţii va fi cel legat de binecuvântările date de Allah. I se va spune: «Nu ţi-am dat Noi un corp sănătos şi nu te-am săturat cu apă rece?»”.

Acest hadis este autentic (sahih) şi a fost relatat de Tirmidhi.

Pentru a aprecia o asemenea băutură, imaginează-ţi cum se simte un bărbat sănătos, foarte însetat, în clipa în care găseşte apă!

sursa: Centrul Cultural Islamic Islamul Azi

Source Link

Views: 1