Trecutul este trecut

  Răscolind trecutul cu tragediile sale, ne expunem unei forme a demenţei- un fel de boală care distruge certitudinea neclintită de a trăi in prezent. Acei ce au un anumit ţel, au mers inainte, uitand intamplările trecutului, ce nu vor mai putea niciodată ieşi la lumină, aşa cum ocupă deja un loc sumbru in ascunzătorile […]

Răscolind trecutul cu tragediile sale, ne expunem unei forme a demenţei- un fel de boală care distruge certitudinea neclintită de a trăi in prezent. Acei ce au un anumit ţel, au mers inainte, uitand intamplările trecutului, ce nu vor mai putea niciodată ieşi la lumină, aşa cum ocupă deja un loc sumbru in ascunzătorile minţii.
Trebuie pus capăt episoadelor trecutului; tristeţea nu le va putea aduce inapoi; melancolia nu va putea indrepta lucrurile şi depresia nu va putea niciodată să readucă trecutul in prezent şi toate aceste lucruri pentru că trecutul este ne-existent.

Nu trăi in coşmarurile vremurilor apuse sau in umbra lucrurilor pe care le-ai ratat. Salvează-te de apariţia incertă a trecutului.Crezi că poţi pune soarele la loc in partea lui de răsărit, copilul in burta mamei lui, laptele in uger sau lacrimile in ochi? Insistand in mod constant asupra intamplărilor trecutului, vă expuneţi unei groaznice şi tragice stări mintale.

Reflectand prea mult asupra trecutului, pierzi mult din prezent. Cand Allah a menţionat ocupaţiile neamurilor anterioare, El, Preaslăvitul, a spus:

Acest neam a trecut… (Al-Baqarah 2:134)

Zilele trecutului s-au dus şi nu vei avea nici un beneficiu facandu-le „autopsia”, rotind in sens invers roţile istoriei.

Din batrani se spune: ” Nu incerca să mişti morţii din morminte”.

Tragedia noastră constă in faptul că suntem incapabili să trăim in prezent: neglijand castelele noastre frumoase ne oprim asupra clădirilor ruinate. Dacă fiecare om şi fiecare jinn ar incerca impreună să aducă inapoi trecutul, mai mult ca sigur că ar eşua.Totul pe acest pamant merge inainte, pregătindu-se pentru un nou anotimp- şi aşa ar trebui să faci şi tu.

Sursa: islamcluj.ro

Source Link

Views: 4

De ce jertfim animalul în numele lui Allah?

  Explicaţia rostirii numelui lui Allah la junghierea animalului Yusuf Al-Qardawi   Cererea de a se rosti numele lui Allah la junghierea unui animal are o semnificaţie adâncă, ce merită toată atenţia. Pe de o parte, acest lucru este contrar practicii păgânilor din perioada anterioară Islamului, care pomeneau numele pretinselor lor divinităţi la sacrificarea animalelor. […]

Explicaţia rostirii numelui lui Allah la junghierea animalului

Yusuf Al-Qardawi

Cererea de a se rosti numele lui Allah la junghierea unui animal are o semnificaţie adâncă, ce merită toată atenţia. Pe de o parte, acest lucru este contrar practicii păgânilor din perioada anterioară Islamului, care pomeneau numele pretinselor lor divinităţi la sacrificarea animalelor. Dacă poleteistul rostea numele idolului său în acest loc, atunci cum să nu rostească dreptcredinciosul numele Domnului său?

Pe de altă parte, aceste animale au în comun împreună cu omul faptul că ele sunt create de Allah şi că sunt fiinţe vii care au suflet. De ce ar fi omul stăpânul lor absolut şi ar avea dreptul de a lua sufletele, dacă acest lucru nu i-ar fi îngăduit lui de Creatorul său şi Creatorul lor, care este Stăpân peste toate cele de pe pământ? Rostirea numelui lui Allah în această situaţie înseamnă anunţarea acestei îngăduinţe venite de la Allah şi este ca şi cum omul ar zice: Eu nu săvârşesc aceasta pentru a nedreptăţi aceste fiinţe, nici pentru că le-aş socoti pe ele slabe, ci junghii în numele lui Allah, vânez în numele lui Allah, mănânc în numele lui Allah.

(extract din cartea “Permis şi Interzis în Islam”, autor Dr. Yusuf Al-Qardawi, cap. II “Lucrurile permise si interzise in viata credinciosului musulman”, Editura Islam, 1999, Liga Islamică şi Culturală din România)

Source Link

Views: 5

După ce mărturisim șahada…

După ce mărturisim șahada… Rostirea Shahadei este suficienta pentru a devenii Musulman. Exista insa sapte aspecte care trebuie implinite pentru ca cineva sa fie efectiv Musulman. Si acestea sunt: 1. Cunoasterea.(Al-Ilm) -sa cunoasca ceea ce neaga si ceea ce afirma; daca o persoana nu cunoaste intelesul, nici cerintele acestora, ea nu va beneficia de ele, […]

După ce mărturisim șahada…

Rostirea Shahadei este suficienta pentru a devenii Musulman.
Exista insa sapte aspecte care trebuie implinite pentru ca cineva sa fie efectiv Musulman.

Si acestea sunt:


1. Cunoasterea.(Al-Ilm)

-sa cunoasca ceea ce neaga si ceea ce afirma; daca o persoana nu cunoaste intelesul, nici cerintele acestora, ea nu va beneficia de ele, pentru ca nu a crezut in ele; mai degraba este ca cel care vorbeste o limba pe care nu o intelege

2. Siguranta.(Al-Yaqeen)

– inima sa fie ferm convinsa de intelesul Sahahadei, fara urma de indoiala.

Allah spune (traducerea sensurilor)

Dreptcredinciosi sunt numai aceia care cred in Allah si in Trimisul Sau, care apoi nu s-au mai indoit. [49.15]

Trimisul lui Allah, , spunea: „Marturisesc ca nu exista alt dumnezeu in afara de Allah, si ca eu sunt Trimisul lui Allah. Nici un rob nu Il va intalni pe Allah, cu aceasta marturisire, fara sa aiba nici o indoiala in ea, fara ca el sa intre in Jannah.” (Muslim)

3. Sinceritatea.(Al-Ikhlaas)

– adorarea exclusiva a lui Allah, lucru contrar Shirk-ului. acesta este intelesul lui „LA ILAHA ILL ALLAH”
Allah spune (traducerea sensurilor):

Si nu li s-a poruncit decAt sA-L adore pe Allah, cu credinta curata si statornica in religia Lui.
[98.5]


4. Adevarul.(As-Sidq)

Trimisul lui Allah, , spunea: „Oricui marturiseste ca nu exista alt dumnezeu in afara de Allah si ca Muhammad este Trimisul lui Allah, cu adevar din inima sa, Allah ii va interzice intrarea in Foc.” (Muslim)

5. Iubirea si afectiunea.(Al-Mahabbah )

– iubirea pentru kalimah si iubirea si placerea pentru tot ceea ce decurge din ea.

Allah spune (traducerea sensurilor):

Spune: „[O, Profetule] Daca Îl iubiti pe Allah, urmati-ma si Allah va va iubi si va va ierta pacatele voastre! Allah e Iertator, Indurator[Al-Ghafur, Ar-Rahim] [3.31]

Allah va aduce [în locul lui] un neam [de oameni] pe care-i iubeste si care-L iubesc pe El. [5.54]

Trimisul lui Allah, , spunea: „Nici unul dintre voi nu va crede cu adevarat pana cand eu nu ii voi fi mai drag decat prorpiul sau tata, si fiul sau si intreaga omenire.”

Allah spune (traducerea sensurilor):

Acela care supune fata sa lui Allah si este binefacator, acela s-a prins de toarta cea mai trainica. [31.22]

Intoarceti-va cu cainta spre Domnul vostru si supuneti-va Lui. [39.54]

Allah subhanahu wa ta’ala spune (traducerea sensurilor):

Ati avut voi in Trimisul lui Allah o pilda frumoasa, pentru cel care nadajduieste in Allah si in Ziua de Apoi si Il pomeneste pe Allah mereu. [33.21]

Ceea ce va daruieste Trimisul primiti, iar cele de la care va opreste, de la acelea opriti-va si fiti cu frica de Allah, caci Allah este aspru la pedeapsa! [59.7]

O, voi cei care credeti! Fiti cu supunere fata de Allah si fiti cu supunere [ascultare] fata de Trimisul Sau si fata de diriguitorii vostri! Apoi, daca aveti neintelegeri intzr-o chestiune, aduceti-o [intru judecare] la Allah si la Trimis, daca voi credeti in Allah si in Ziua de Apoi! Aceasta este mai bine si cu mai bune urmari. [4.59]

Spune: “Fiti cu supunere fata de Allah si de Trimis , dar daca intoarceti spatele, Allah nu-i iubeste pe necredinciosi!” [3.32]

sursa: rasarit.com

Source Link

Views: 3